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2019年04月08日

関連性のないAds(アド)消し用

ブログの更新をしていなかったので、私と全く関係ない変な迷惑な広告が出るまでになってしまっていたので、とりあえず、そういう変な画像消し用の更新。
(ブログ主がどういういう画像/広告を一番迷惑がるか、等、よく判っている様子。)
私の他のブログの更新お知らせを載せておきます。

新しい順:

2019年4月7日
『 Just ask...from a T.I. to other T.I.s- "Gang Stalking" article 』
2,コピペできる聖書サイト
2019年4月1日
『GENESIS Ch.15』
3, My Playroom
2019年03月24日
『我が家に出来た『スズメの成る木』(2ヶ月の変遷)[DEW兵器関連動画添付]』
4, 『組織ストーカー』/『聖書の預言』:Organised Stalking/Bible Prophecy
2018年11月29日
『[Re-edited on 1st,December,2018]A Follow Up (to my previous article"One Old News")』
5, ibid.
2018年11月20日
『[Recovered the deleted segment][Added on 20,Nov,2018]One Old News』



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2018年05月08日

再投稿:『【Second Edition】ゴルゴタの下で見つかった主の聖櫃とされる発見関連』


この記事その他一部の記事が勝手に『無効』にされていましたので、再度投稿いたします。
muko1c.png

さらに、私の『組織ストーカー...』のブログのYoutube記事は殆ど全てが『無効』となっていますが、皆さんは閲覧できているのでしょうか?
さらに、私の『Away from...でも、ここに再投稿したこの記事と直接関連のある記事ゴルゴダの十字架の下への滴り』(2013年8月22日投稿)が、他のなりすまし被害報告記事とプロパガンダ関連記事と共に『無効』になっていたため、そこも再投稿致しました
muko5-1c.png
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    トルコのアララト山の上で見つかったとされるノアの箱舟(Genesis 8:4*)を見つけたロン・ワイアットRon Wyattさんが見つけた(1978?)とさる主の聖櫃の上に赤茶の跡がついていて、調べると染色体が24個だけの、つまり母からの人染色体だけ(と Y 一個だけ)血痕であった、という件についてです。これの真偽もいい沙汰されてはいますが、
[30:43-ish-]... .....then they said, This blood is ALIVE.  And they said "whose blood is this?". 
                       .....I said , "It's the Blood of your Messiah. " ...."
  あの時の地震(Matt.27:51*)によって作られた十字架の足元に出来た亀裂を伝い落ちたと思われるゴルゴタ直下に聖櫃が見つかったということです。それで、主の御血が聖櫃に到達し、贖いが全ての意味で完結し、そこで、「完成した!」(John19:30*)と叫ばれましたが、
  以前(英国のころ)ハウス・グループでの出エジプトの勉強中、
Exodus 29:12
  " And thou shalt take of the blood of the bullock, and put it upon the horn of the alter with thy finger, and pour all the blood beside the bottom of the altar."
12 汝その牡牛の血をとり汝の指をもてこれを壇の角に塗りその血をばことごとく壇の下に灌ぐべし
の部分で、(その頃はこの聖櫃の発見談は誰も聞いていなかった)、なぜ棺の真下の地面に全部流さなければならないんだろう?」と皆で話していたのを思い出します。
     まず角に塗るのは、茨の冠のことですね。
     また、レビ記4:7*にある: "...the priest shall put some of the blood upon the horns of the altar of sweet incense before the LORD, which is in the tabernacle of the congregation;..."[「祭司またその血をとりてヱホバの前にて集會の幕屋にある馨香の壇の角にこれを塗べし...」]
の角にするのは、 ゲッセマネの園でのお祈りに際に主の額から滴った御血でしょうね。(Lk22:44*)
  この出エジプト記29:12を書いておこうと思い、ついでにコンコルダンス(Strong's Exhaustive Concordance)から、他の箇所(only within the Pentateuch for this)も。。。
  The SECOND mention of "pour[Strong's #8210 "שָׁפַך"]" the blood of the offerings was
  Then,
Lev.4:7, 18, 25, 30、34 ;*
Deu. 12:16, 24* ; &  15:23*.
[ ... Did you know the FIRST mention??? That's when Moses was told by God to take the WATER of the Nile and "pour" it on the parched groud, and it became BLOOD!(Exodus4:9*)]
  In relation to this, this reminded me of the first incident of the Atonement and the Covering of the Blood for us was when God gave the fresh skins of animals for the covering of now sinned Adam and Eve. (Genesis 3:21* & Hebrew 9:22* ) And what I learned recently was that because we must be covered by the Blood, it also indicates that this is a sign of a scar/ or a wound covering us. As we are told, our hearts are to be circumcised(Deut.10:16 ; 30:6 ; Jer.4:4 ; Rom.2:29 ; Col. 2:11). It also reminds me of a story by a cardiologist that there is a rare cause of cardiological reason of death which is by literal "breaking of a heart", and it can be proven by cutting the "side" of the person and then Water and Blood would come out(John 19:34*) of the wound.... therefore Jesus really broke His heart there... Before talking (trying to talk about) the Water & Blood, there is a Word I remembered, in  Psalm 15:4: ".  In whose eyes a vile person is contemned; but he honoureth them that fear the Lord. He that sweareth to his own hurt, and changeth not."  This also reminded me of Lot who was vexed (II Pe 2:8*), and Ezekiel 9:4*.... And thought, when we are hurt, what do we do? Some try to stop the pain and nothing more. However, in some occasion one would choose to feel the pain as it is, by choosing to deal with the injury for the lasting result for the cure "despite" the pain, both physical case and feelings.  I observe most seem to try to stop the pain, because it hurts. I think it's another branch of Hedonism. But it takes "hurt" to ... cleanse, and heal the best way.  if we don't choose to bear it, it will degrade or deteriorate into "resentment(Eph4:26-27*)" by the end of the day. In order to cleanse the injury, so that the injury would not  deteriorate into "resentment", you yourself would break your heart right, be it crying or shouting (whatever) and be covered with bleeding and heartache (not necessarily physically expressed because you might be in the middle of carrying a deal outdoor). Otherwise the deterioration pass the end of the day would push you to the realm of sin(Eph4:26-27) and you might start to contemplate coward evil sin things such as posing as someone to say or do bad things to ruin someone,. slander, propaganda, etc...=these are all "lies" in various forms... instead of leaving the room for God's wrath, instead of becoming able to do like  Ex.23:4,5*, etc.... But we can't do it in our flesh, neither should we try by the work of the flesh, or by following the manual called "the written letter" (delete the rest)
... Many are already doing, I know.
"The Unfinished Article", which is allowed only because this is a blog(!).
I'm not above what I write either, neither are most, but good aim directs us to good.
Quoted Scripture Verses(*):

🔹GENESIS 8:4
 4.  And the ark rested in the seventh month, on the seventeenth day of the month, upon the mountains of Ararat.
   創世記 第八章
4. 方舟は七月に至り其月の十七日にアララテの山に止りぬ
🔹MATTHEW 27:51
51. And, behold, the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom; and the earth did quake, and the rocks rent;
   馬太傳福音書 第二七章
51. 殿の幔上より下まで裂て二となり又地ふるひ磐さけ
🔹JOHN 19:30, 34
30.  When Jesus therefore had received the vinegar, he said, It is finished: and he bowed his head, and gave up the ghost.
34.  But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water.
   約翰傳福音書(ヨハネ傳福音書) 第一九章
30. イエス醋を受し後いひけるは事竟ぬ首を俯て靈を付せり/
34. 一人の兵卒戈にて其骨を刺ければ直に血と水と流出たり
🔹LUKE 22:44
44. And being in an agony he prayed more earnestly: and his sweat was as it were great drops of blood falling down to the ground.
   路加傳福音書(ルカ傳福音書) 第二二章
44.イエス痛く哀み切に祈れり其汗は血の滴りの如く地に下たり
🔹LEVITICUS 4:7, 18, 25, 30、34
7  And the priest shall put some of the blood upon the horns of the altar of sweet incense before the LORD, which is in the tabernacle of the congregation; and shall pour all the blood of the bullock at the bottom of the altar of the burnt offering, which is at the door of the tabernacle of the congregation.
18  And he shall put some of the blood upon the horns of the altar which is before the LORD, that is in the tabernacle of the congregation, and shall pour out all the blood at the bottom of the altar of the burnt offering, which is at the door of the tabernacle of the congregation.
25  And the priest shall take of the blood of the sin offering with his finger, and put it upon the horns of the altar of burnt offering, and shall pour out his blood at the bottom of the altar of burnt offering.
30  And the priest shall take of the blood thereof with his finger, and put it upon the horns of the altar of burnt offering, and shall pour out all the blood thereof at the bottom of the altar.
34  And the priest shall take of the blood of the sin offering with his finger, and put it upon the horns of the altar of burnt offering, and shall pour out all the blood thereof at the bottom of the altar:
   利未記(レビ記) 第四章
7 祭司またその血をとりてヱホバの前にて集會の幕屋にある馨香の壇の角にこれを塗べしその牡犢の血は凡てこれを集會の幕屋の門にある燔祭の壇の底下に灌べし
18 祭司またその血をとりヱホバの前にて集會の幕屋にある壇の角にこれを塗べし其血は凡てこれを集會の幕屋の門にある燔祭の壇の底下に灌べし
25 祭司は指をもてその罪祭の牲の血をとり燔祭の壇の角にこれを抹り燔祭の壇の底下にその血を灌ぎ
30 而して祭司は指をもてその血を取り燔祭の壇の角にこれを抹りその血をことごとくその壇の底下に灌べし
34 かくて祭司指をもてその罪祭の牲の血を取り燔祭の壇の角にこれを抹りその血をことごとくその壇の底下に灌ぎ
🔹DEUTERONOMY 12:16, 24
16  Only ye shall not eat the blood; ye shall pour it upon the earth as water.
24  Thou shalt not eat it; thou shalt pour it upon the earth as water.
   申命記 第十二章
16 但しその血は食ふべからず水の如くにこれを地に灌ぐべし
24 汝これを食ふ勿れ水のごとくにこれを地に灌ぐべし
🔹ibid. 15:23
23  Only thou shalt not eat the blood thereof; thou shalt pour it upon the ground as water.
   第十五章15:23
23 但しその血はこれを食ふべからず水のごとくにこれを地に灌ぐべし
🔹EXODUS 4:9
9.  And it shall come to pass, if they will not believe also these two signs, neither hearken unto thy voice, that thou shalt take of the water of the river, and pour it upon the dry land: and the water which thou takest out of the river shall become blood upon the dry land.
   出埃及記(出エジプト記) 第四章
9. 彼らもし是ふたつの徴をも信ぜすして汝の言に聽從はざるならば汝河の水をとりて之を陸地にそそげ汝が河より取たる水陸地にて血となるべし
🔹GENESIS 3:21
21. Unto Adam also and to his wife did the Lord God make coats of skins, and clothed them.
   創世記 第三章
21. ヱホバ神アダムと其妻のために皮衣を作りて彼等に衣せたまへり
🔹HEBREW 9:22
22.  And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.
   希伯來書(ヘブル書) 第九章
22. 凡そ律法に循に諸の物は血を以て潔らる血を流すと有ざれば赦さるる事なし
🔹DEUTERONOMY 10:16
16. Circumcise therefore the foreskin of your heart, and be no more stiffnecked.
   申命記 第一六章
16. 然ば汝ら心に割禮を行へ重て項を強くする勿れ
🔹DEUTERONOMY 30:6
6. And the LORD thy God will circumcise thine heart, and the heart of thy seed, to love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, that thou mayest live.
   申命記 第三十章
6. 而して汝の神ヱホバ汝の心と汝の子等の心に割禮を施こし汝をして心を盡し精神をつくして汝の神ヱホバを愛せしめ斯して汝に生命を得させたまふべし
🔹JEREMIAH 4:4
4 Circumcise yourselves to the LORD, and take away the foreskins of your heart, ye men of Judah and inhabitants of Jerusalem: lest my fury come forth like fire, and burn that none can quench it, because of the evil of your doings.
   耶利米亞記 第四章
4. ユダの人々とヱルサレムに住める者よ汝等みづから割禮をおこなひてヱホバに屬きおのれの心の前の皮を去れ然らざれば汝等の惡行のためわが怒火の如くに發して燃えんこれを滅すものなかるべし
🔹ROMANS 2:29
29. But he is a Jew, which is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not of men, but of God.
   羅馬書 第二章
29. 反て隱にユダヤ人たる者は實のユダヤ人たり又割禮は靈に在て儀文に在ず心の割禮は眞なり其譽は人に由ず神に由り
🔹COLOSSIANS 2:11
11. In whom also ye are circumcised with the circumcision made without hands, in putting off the body of the sins of the flesh by the circumcision of Christ:
   哥羅西書 第二章
11.〔爾曹|なんぢら〕彼に在て手をもて爲ざる割禮をうく即ち肉の體を脱去ところのキリストの割禮なり
🔹II PETER 2:8
8.  (For that righteous man dwelling among them, in seeing and hearing, vexed his righteous soul from day to day with their unlawful deeds;)
   彼得後書(ペテロ後書) 第二章
8. この義人かれらの中にをり日々その不法の行を見聞して己の義き心を傷たり
🔹EZEKIEL 9:4
4  And the LORD said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem, and set a mark upon the foreheads of the men that sigh and that cry for all the abominations that be done in the midst thereof.
   以西結書 第九章
4, (とき)にヱホバかれに(いひ)たまひけるは(まち)(なか)ヱルサレムの(うち)(めぐ)(しか)して(まち)(うち)(おこな)はるるところの(もろもろ)(にく)むべき(こと)のために(なげ)(かな)しむ人々(ひとびと)(ひたひ)記號(しるし)をつけよと
(
🔹EPHESIANS 4:26-27
26.  Be ye angry, and sin not: let not the sun go down upon your wrath:
27.  Neither give place to the devil.
   以弗所書(エペソ書) 第四章
26. 怒て罪を犯すこと勿れ怒て日の入までに至ること勿れ
27. 惡魔に處を得さすること勿れ
🔹EXODUS 23:1-5
1.  Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.
2.  Thou shalt not follow a multitude to do evil; neither shalt thou speak in a cause to decline after many to wrest judgment:
3.  Neither shalt thou countenance a poor man in his cause.
4.  If thou meet thine enemy's ox or his ass going astray, thou shalt surely bring it back to him again.
5.  If thou see the ass of him that hateth thee lying under his burden, and wouldest forbear to help him,
thou shalt surely help with him.
6.  Thou shalt not wrest the judgment of thy poor in his cause.
7.  Keep thee far from a false matter; and the innocent and righteous slay thou not: for I will not justify the wicked.
8.  And thou shalt take no gift: for the gift blindeth the wise, and perverteth the words of the righteous.
9.  Also thou shalt not oppress a stranger: for ye know the heart of a stranger, seeing ye were strangers in the land of Egypt.
   出埃及記(出エジプト記) 第二三章
1. 汝虚妄の風説を言ふらすべからず惡き人と手をあはせて人を誣る證人となるべからず
2. 汝衆の人にしたがひて惡をなすべからず訴訟において答をなすに方りて衆の人にしたがひて道を曲べからず
3. 汝また貧き人の訴訟を曲て庇くべからず
4. 汝もし汝の敵の牛あるひは驢馬の迷ひ去に遭ばかならずこれを牽てその人に歸すべし
5. 汝もし汝を惡む者の驢馬のその負の下に仆れ臥すを見ば愼みてこれを遺さるべからず必ずこれを助けてその負を釋べし
6. 汝貧き者の訴訟ある時にその判決を曲べからず 
7. 虚假の事に遠かれ無辜者と義者とはこれを殺すなかれ我は惡き者を義とすることあらざるなり 
8. 汝賄賂を受べからず賄賂は人の目を暗まし義者の言を曲しむるなり 
9. 他國の人を虐ぐべからず汝等はエジプトの國にをる時は他國の人にてありたれば他國の人の心を知な知なり
🌼King James Bible:『コピペできる聖書サイト 🌷文語訳:『日本語の聖書』サイト様


P/S:
とにかく最近インターネットなどのせいで良くあることでしょうが、誰のであってもそうですが、書く場合も言う場合も、別に言っている人が言っている内容から超越した存在な訳ではないのですが、それを避けたら勉強会にならなくなるし、これは『組織ストーカー/聖書の預言』に書く気はありませんし...。
posted by BA-FT-WS at 21:19| Comment(0) | ♫7 SCRIPTURES ♪ | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2018年05月05日

[REVISED!]Bible Verses for Printing

   I published an article with these pictures once, and then soon deleted it.
These are the verses I found in the printable Internet pictures related to the question, while searching for the relevant Scripture that answers my question I had that time.
   The question I had was a very common question, and I am sure the question goes on unanswered till the end to some degree, but will surely be answered perfectly at the end for all....And our Bible often answers and explains such questions to the believer already, beforehand...
   I asked God a brunt question; sometimes we want to ask challengingly and controversially, perhaps we are expressing our emotions rather than wanting to "know" something ....
   The answer came by Scripture verses, and the verses were:

   We get carried away with stuff every day, especially I, but we stand on The Rock Who never fails us, as He said that even when we were faithless He remains faithful( 2Timothy 2:13 ); Who began the good work will bring it to perfection( Philippians 1:6 ), Who knows how to deliver His dear ones( 2Peter 2:9 ), and His people actually reached the Canaan the way it is recorded in the Scripture. When Balaam tried to curse them, they couldn't, as Balak told him to, and God made him repond as it is written:

"And he took his parable and said, Balak the King of Moab hath brought me from Aram, out of the mountains of the east, saying, Come, curse me Jacob, and come, defy Israel.
How shall I curse, whom God hath not cursed? or how shall I defy, whom the LORD hath not defied?
For from the top of the rock I see him, and from the hills I behold him: lo, the people shall dwell alone, and shall not be reckoned among the nations.
 ... " - Numbers 23:7-10


Let us hang on.

  1. Ecclesiastes 8:12
    " Though a sinner do evil an hundred times, and his days be prolonged, yet surely I know that it shall be well with them that fear God, which fear before him:"
  2. John 8:12
    "Then spake Jesus again unto them, saying, I am the light of the world: he that followeth me shall not walk in darkness, but shall have the light of life."
  3. Ecclesiastes 12:13-14
    "Let us hear the conclusion of the whole matter: Fear God, and keep his commandments: for this is the whole duty of man.
    For God shall bring every work into judgment, with every secret thing, whether it be good or whether it be evil."
  4. 2Timothy 2:13
    ・"If we believe not, yet he abideth faithful: he cannot deny himself." -KJV
    ・"if we are faithless, he remains faithful, for he cannot disown himself." -NIV
  5. Philippians 1:6
    "Being confident of this very thing, that he which hath begun a good work in you will perform it until the day of Jesus Christ:"
  6. 2Peter 2:9
    "The Lord knoweth how to deliver the godly out of temptations, and to reserve the unjust unto the day of judgment to be punished:"

👇 I like to print these on a glossy sheet of photo printing paper, & cut them out and keep them between the book like a Bookmark....
Ecclesiastes 8.jpg
index3.jpg
index2.jpg







posted by BA-FT-WS at 16:35| Comment(0) | ♫7 SCRIPTURES ♪ | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年12月13日

Is there any venomous article posing as mine again...?

  10:02am(japan) of 13th, December,2016.

Articles ( or anything I wrote on Internet other than my shoppings) are only as follows:


    I do not know anything else.
In the meantime, I just realised that, as I mentioned about it in the articles above, that perp person who had been furiously writing and vomiting poisons, often posing as me by various means, began to furiously write with venom again recently, which was the cause of why I had to write those recent 3 articles regarding issues that had been occurring around my home and internet.  I have no idea anyone other than perps near here had to be offended in any way by those 3 articles because the content is absolutely nothing to do with people other than a part of locals, as you understand from the content. If you think any part of those 3 recent articles of mine (above) were anything to do with people far away, let alone abroad, I suspect the malicious "evil and deliberately faked translation and someone in between are faking the content. So, I urge, if that was the case, you to really check it, please.  Or, as it dawned on me now, which mainly motivated me now to write this, that is there any possibility that you are informed (=missmis- informed) that there are some other sites existing that you are told isas "my site(s) (blog or something)"??  As I have been repeating in my blogs, all sites I created and am able to write (only myself because no one comes to join) are as you find in the plugins of my blogs including on this particular blog site, asand those are as follows:

My Other Sites
ここの管理人によるサイト全集
これ以外にはサイトもスレッドも
一切作成しておりません。
もしあると思われたなら『成り済まし』か人違いです。
是非そのサイトをお知らせください。
1, Ye Olde De-Backsliding Blog fc2
2, コピペできる聖書サイト
3, 心に蘇る御言葉を英語聖書で
4, 『組織ストーカー』/『聖書の預言』:Organised Stalking/Bible Prophecy
5, Organized Stalking/Bible Prophecy
6, Twitter[mixedtribes]
7, 【新設!!出来たての…】My Playroom【…ホカホカ!!新設】
8, mixedtribesのブログ(Yahoo)[放置状態]
9, mixedtribesのブログ(Livedoor)[放置状態]
10, Away from "***"
11, Wanted-Sheepの日記(hatena diary)
12, mixedtribes's blog(hatena blog)[新築工事中]
13, Youtube(mixedtribes)[放置状態]
14,(殆ど本名の)Twitter[2010-12-03以来放置=tweet数x2]
15,【そして、ここ】Ye Olde De-Backsliding Blog
16:Ye Olde DeBacksliding Blog 《Livedoor Edition》
17: Pinterest
my sites.PNG
If it is the case that you are told that there is any other site(s) as mine, please check who is doing it, and if possible, please let me obtain the site information as well.  I myself have not been too meticulous in trying to find a fake site posing as mine, and have not found many. Some I found are mentioned in my past blogs but as I checked the follow-ups of those sites, they don't seem to deceive people too heavily any longer and became quite harmless and in some way quite obviously presenting it as their owns and not mine, so I am leaving it as is.  
   
  Please let me repeat that I have no idea what could cause people in distant places to ever mistake any part of what I wrote or said or thought or felt could offend people there.... (again?)
  So, could you please check that information if any that might have indicated to your side as if anything in my article could possibly anything to do with you or cause any offence to anyone far away...
  If anything was published at about the same period as I wrote the above 3 latest blogs that was anynothing to do with people far away, please check the translation and or the source and the true identity of the author(s) again, please. I have no idea why, if any, those 3 latest articles could cause anything to people far away otto be offended in whatsoever the way.

[Proof-read and made corrections(eg. acbabc ) [01:20-ish of 17th, December, 2016 (JPN)]
posted by BA-FT-WS at 10:32| Comment(0) | ♫7 SCRIPTURES ♪ | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2016年06月19日

過去記事より:『苦悩の祝福』関連記事


   人間が古今東西誰でも、人生快楽と楽しみに満ちていて欲しいと思いながら、割と逆の方が多い一生を通過しているというのに、
そして、だから人間みんな現実から学んでいるというのに、
   その快楽偏向を、「西洋の間違いだ」などと、根拠もない事を云って自分の属する集団がそうではない、と話を作り替えたり巧妙に意識誘導するのは欺瞞で嫌いなので、(どこから、何故「西洋の間違い」になるのかさっぱり解りませんよね。人間みんなの傾向に過ぎないと皆解っている事では?)[20:17-ish追記:ただ今、自分の家の敷地内にある偽物ではない自宅の『下水溝』をチェックしたり、鍵を確認したり、トイレにも行っている間に思ったのですが、あの者に因るこの「西洋の間違い」というのは、その人物が、読者に、「(私のような)西洋に関連の深い人物は間違い。」というデマを暗に意識下に刷り込みたくて創作した表現ではないでしょうか?]
では西洋でもどこでも人がどうこういう現実から学んできているかの一面を、クリスチャンの観点で過去に触れていたので、
それらの記事の典型的ものをこのブログでの過去記事より再紹介いたします:

[↓右のPlugin『検索』に"Affliction"と入れると関連記事が出てきます。その結果の一部です。↓]

  1. 2012年06月19日
    信徒から最も求められる事の少ない大祝福

    「火(苦難や試み等)の中を通ることにより、私たちがより不滅(な性質だけの者)になっていきますように。アーメン。」 金銀は、高温の炉を何度も通過する事により、より純粋になっていき、稀少さが増し、また価値が上がって行く。 また、金銀の酸..
    posted by BA-FT-WS at 12:12

  2. 2011年01月14日

    "Affliction,The Gem-Maker" vol.2 [2014-03-02 14:08:38]

  3. 2012年04月23日

    『主の清め』=破壊目的との大きな違い【新改訳聖書を挿入】

      bbsで『主の清め』=破壊目的と違いアリというタイトルで出した記事に足りない言葉などを補足。:     【朽ちないもの=noble qualities with an eternal value/virtue=gold, silver, precious stones】=「火に耐えるもの」 は火を通して清めよ、     【朽ちるもの=ignoble quality=wood, hay, stubble】=「耐えられないもの」は水だけで清めよ、 ..
    posted by BA-FT-WS at 03:08
  4. 2012年09月04日
    MY OWN TWEETS [MidFeb.-Aug.,2012]

    My Own Latest Tweets [MidFeb.-Aug.,2012]

    mixedtribes @mixedtribes "Nevertheless He saved them for the sake of His name,That He might make His power known."-PSALM 106:8 mixedtribes @mixedtribes His saints are the mos..

    posted by BA-FT-WS at 21:47


  5. 2012年01月08日

    Verses I was directed to on the 7th, January, 2012

    Proverb 24:15-16 15 Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place. 16 For a just man falleth seven times, and riseth up again: but the wicked shall fall into mischief.

    Isaiah 40:28-31 ..
    posted by BA-FT-WS at 11:58
  6. 2011年07月24日
    Restored by Gospel's Reminder

    As troubles come, we look up, and then "by no mistake" God reminds us of His Gospel promises. Then our souls are reset back to where we could see His presence again. It wasn't because we were good, we usually are somehow rather off God's ..
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  7. 2011年07月03日

    How to Be More Mentally Sick[EXCERPTS x2 & SCRIPTURES x2]

     EXCERPTS x2 & SCRIPTURES x2 We are more likely to cause mental dysfunction by running away from the sufferings: 「苦難から目を逸らそうとすると心の病気になり易い」 という傾向について、 一つ目は1948年出版の信仰書: "BROKEN THINGS" by M.R. DeHaan から、 二つ目は、Dr. M.S..
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2015年12月11日

『聖書の手写し』

  『コピペできる聖書サイト』の方にLINKしてある BibleGateway のResourcesに、デヴォーションのアイデアが色々あり、そのひとつの「聖書を手書きコピーする」と言うのを、やってみています。で、試しにやって気が付いた利点の一つは、やる前から予想が付く通り、詳細に気が付き易い、というやつですね。で、例えば、面白いのは、『ヨナ書』(☜私より専門の人がいるみたいですが。)を写していて、ひとつ面白い事があったので、わかちあっておきます:

  『ヨナ書』(☜私より専門の人がいるみたいですが。)3章に、

3.  So Jonah arose, and went unto Nineveh, according to the word of the Lord. Now Nineveh was an exceeding great city of three days' journey.
 4.  And Jonah began to enter into the city a day's journey, and he cried, and said, Yet forty days, and Nineveh shall be overthrown.

とあります...
3節では、ニネヴェは歩いて三日の距離にある、とあり、4節では、そこへ行ったのだが、それは1日の旅だったとあります。

ニネヴェは三日の距離に位置する、という事は、ヨナが、ニネヴェに行け、と言われた時にヨナが居た場所、つまりヨナの住む町から足で三日かかるところにある、という情報ですよね。
この節は、ヨナが大魚の中で祈ってやっと吐き出してもらえた直後の事です。
つまり、大魚は、2/3ニネヴェに近い位置でヨナを吐き出したという事ではないのですか?

つまり、ヨナは、ニネヴェへ行け、と言われたのに、厭だ!と言い、船を見つけて飛び乗り、そんな召しから逃げるように逆の方角へ旅に出たのですが、神様はその船からヨナを投げ出し、大魚で捕まえ、祈ってやっと出してもらえたのは良いが、行けと言われたあのニネヴェまで大魚で再接近の位置まで引きもどされているのですね。余計ニネヴェ近くに戻されたわけです。

召しと賜物は変わる事が無い、ですね。


似ているのは、家づくりが捨てた隅の頭石になった、ですね。
ところで、隅の頭石とは、『てっぺんなのに角』である石、つまり、ピラミッドのてっぺんの石ですね。





(投稿前に既に読まれているこの気持ち悪さ!!!だから一応投稿しますが、もうそんな変な軍団がどう誤解しようと一々かまけていられません。これは、クリスチャンだけに宛てた記事です。





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2015年10月07日

ヨハネ14:16

[2015-10-08 15:40-ish~]: 『御言葉(1Corinthians)』と『画像」追加と《聖句部分フォントの色換え》や《校正(例:)》を数度に亘りやっている。

   この記事を読まれる方々の、どれ位が本当のクリスチャン層で、それ以外がどれ位多いのかも判りませんが、クリスチャンだけに宛てた記事です。

   最近思っていた事で、すが、ヨハネ14:6[John14:6]が
「イエス彼に言い給ふ『われは道なり、眞理なり、命なり、我によらでは誰にても父の御許にいたる者なし。」
"Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me."

   以前(英国の間)どこかで習ったのですが、
ユダヤでは、幕屋にある各入口と言うのか登竜門(="Portals")が3つありますよね、その各入口にはこうした"ニックネーム"のようなものがあった(ある)そうです[↓]。
スキャンをした画像に黄+緑色(YG.png) で書き加えたようになります。:

tabernacle 5R.jpg
  まず、図の通りなのにわざわざ言葉で確認いたしますと...:
1、最初の、福音を示唆する四色のカーテンで仕切られた部分には、『道(The WAY")』というニックネームがあり、
2、聖所へ入る部分の入り口には、『真理("The TRUTH")』、
3、最後に、聖所から大祭司によって踏襲される、至聖所への幕、イエス様が「完成した!」と言われて息を引き取った途端に「上から下へ向かって真二つに裂けた、絨毯ほどの厚みがあるともいわれているあの幕の部分」を『命("The LIFE")』という表現が実際にあった(か、ある)そうだ、との事です。イスラエル出身の伝道師の方の勉強の内容だったと思います。
  
  ThompsonのReferenceでは、以下のような図式もあります:

temple allegory2.png



  あと、以前のあと、記事の繰り返しになるのですが、聖所への入り口の手前の『洗い桶』(っちゅうか...)は、御言葉によって泡い洗い清め整える事の『型』と言う事になっていますが、そこに本当にたどり着いた人なら、そこに反映されるのは、自分の姿なので、(イイトコだけ、たとえば「私の目にあなたは高価で尊い。」が自分だけをさしていて、その他のネガティヴは全て気に入らない人にばかり向けている人等もいますので)。

  また、ヨハネの10章[John 10:1-10]に、
"1.  Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
 2.  But he that entereth in by the door is the shepherd of the sheep.
 3.  To him the porter openeth; and the sheep hear his voice: and he calleth his own sheep by name, and leadeth them out.
 4.  And when he putteth forth his own sheep, he goeth before them, and the sheep follow him: for they know his voice.
 5.  And a stranger will they not follow, but will flee from him: for they know not the voice of strangers.
 6.  This parable spake Jesus unto them: but they understood not what things they were which he spake unto them.
 7.  Then said Jesus unto them again, Verily, verily, I say unto you, I am the door of the sheep.
 8.  All that ever came before me are thieves and robbers: but the sheep did not hear them.
 9.  I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture.
 10.  The thief cometh not, but for to steal, and to kill, and to destroy: I am come that they might have life, and that they might have it more abundantly.
"
とある。
  ここでは、主のより以前に出て来た者なので、あの、『ヨセフの長子のイエス』と名乗って先まわりした活動をしていた人物の事ともとれるのですが、その件があまり知られていないのでそれっポッチばかりについてとも思えませんが。通常は旧約から続いていた迫害側の権力構造の内部を指すように解釈する事も常ですね。 最近のようにCERN(...ところで、スイスのCERNばかりがCERNではない時代へとほんの数ヶ月~数年のうちに『時代変わり』したようで、スイスのCERNがいつ無くなって(終わって)もおかしくないそうです。実質的にはもっと良く隠れたものが色々あるという事なのでしょうが、LHC等として各地に少なくとも14ヶ所はあるそうですから、他に幾つあってもよいおかしくはないでしょう。
  同時に、どこかによると、イラクには昔から大きな『穴』があるそうで、それが理由であの戦争の標的になったという話もありましたよね。もうそのような事はわだくす個人としては判らない話でどうでもよいに近く(もない)、むしろこの記事で書こうとしている点の方が優先ザマス!)

ペリー・ストーン牧師によると、『10/40ウィンドゥ』と言われているMission最難地帯のど真ん中がイラクらしいです。(このYoutubeはそれどころではない大変な事が言われているが、ここでおさまらないので各自でアクセスして下さい。)
[1:34:30~辺り]↓
10.40p.jpg

&

10.40 2.JPG


   イラク(古代?バビロン)を中心とするこの最難地帯こそが、世界の異教宗教、オカルト、カルトの殆どの発症発祥地帯であるとのこと。

  で、あのマイクAround the Worldさんがご自身のラジオでおっしゃっていたように(この人物は、ここでの引用のような小さな事を伝えているだけの方ではないですが)、最近、この様な技術の関係で、入口と言うかPortalについて騒がれているが、あっちの世界から、色々とこっちの世界に出て来ているというわけではないのでは?と言うのも、そういうもの(悪霊など)は既に昔からうろうろしていた訳ですよね。ただ、それらが、「今までのようにコソコソしなくなった、」等、そうした変化(テク進歩)のせいで、『態度』が変わったのかもしれません。(注:Portal の Port とは、AirportやSeaportのportで、ただ入口・門等の事です。神殿の入り口もPortですし、『港』とは国への入り口ですね。) 
  最近、CERNの科学者の何人かが「消えて」、また出てきた、等と言う話もありましたね。と言う事は、あっちから来させるのでないなら、人間をあっちに行かせる方が、主なのでしょうか? しかし、入口は、主なるイエス様だけですよね。また、このヨハネ14:6にある"WAY"には、"a road; a progress(the route, act or distance); journey; a (high)Way"[Strong's#3598]という意味があるそうです。
CERNの入り口と、主が『完成した!』と言われたときに裂けた至聖所は全く別でしょうけど。むしろ、主が一度黄泉にも行かれた時でもあるので、その際死と黄泉の鍵を奪い返して復活されていますし、同時に、黄泉から救われた魂が多く甦っていますから、『ソッチ』の事だと思いませんか?また、主の再臨のときには、『その穴』から死者が甦る、ともありますよね、外典に。


[2015-10-08 15:40-ish 追加]

コリント人への第一の手紙1:18 ; 2:12-16 ; 15:12-58
1Corinthians
1:18:
" For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God."
2:12-16 :
"12.  Now we have received, not the spirit of the world, but the spirit which is of God; that we might know the things that are freely given to us of God.
 13.  Which things also we speak, not in the words which man's wisdom teacheth, but which the Holy Ghost teacheth; comparing spiritual things with spiritual.
 14.  But the natural man receiveth not the things of the Spirit of God: for they are foolishness unto him: neither can he know them, because they are spiritually discerned.
 15.  But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is judged of no man.
 16.  For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ."
15:16-58:
" 16.  For if the dead rise not, then is not Christ raised:
 17.  And if Christ be not raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.
 18.  Then they also which are fallen asleep in Christ are perished.
 19.  If in this life only we have hope in Christ, we are of all men most miserable.
 20.  But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits of them that slept.
 21.  For since by man came death, by man came also the resurrection of the dead.
 22.  For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive.
 23.  But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ's at his coming.
 24.  Then cometh the end, "


   CERNに限らず、信仰によらない知恵、体験、情報が、だんだん危険になって来ているかもしれないと感じます。話によると、余りにも、主によらない方法で道の解明をしすぎると、そのプロセスによって脳がサタンの様に組み替えられる危険もありそうです。余りにも新しい事が解明され過ぎては居ても、信仰以外で(知性・情動・意志の開発など)追求する機会が増えすぎていて、知らず知らずにオカルトや魔術に通じ、例えば、何か新しい情報を信仰を横に置いて追求するうちに、そレに適応するために、サタンの思う通りの思考回路(良い事を軽蔑したり、悪いことへの嫌悪が無い、など)になってしまう危険がある、など。聖霊が内住されてしていれば、聖で真理でアガペーなる聖霊様による不快感が高じ、すぐに引き返せます。エサウが祝福の権利を売ってまでして今を満たせるおいしいスープを選んだように、未知への関心や特別な技術などおいしい蜜と引き換えにどこまで人間を破滅させたり堕落させるやもしれないときに、それは本当の広い大きな滅びの門で、多くが入る道かもしれません。


[追加]
" 33.  Be not deceived: evil communications corrupt good manners.
 34.  Awake to righteousness, and sin not; for some have not the knowledge of God:..."


  本当に考える事全てが御言葉になって、サタンのいかなる思考や情動に対しても御言葉で対応出来なければいけない日が来ると思った事があります。

  あと、ルカ22章[Luke Ch.22:24-30]&マルコ9等にある通り、使徒達はなんと、Upper Roomでパンと葡萄酒を分かち合い、ユダがもう裏切りを開始した、あの、主の十字架の間際になってまで、誰が一番偉いかで大揉めをやらかしているのです。要するに、人類も御使いも総ての者のネックラインがそうだという事でしょうね。(と書いても、また何所かでおかしな部類が、これをオウム返しにして、自分を棚に上げ、気に入らない誰かに対し(まるで自分は例外のように)て突つき出す者が出て来そうでザワッ、ですが、気にしてこれを控える必要も無いですね。まともな人に通じればいいですね。)
  各自、注意して頑張りませう。


[追加]
"45.  And so it is written, The first man Adam was made a living soul; the last Adam was made a quickening spirit.
 46.  Howbeit that was not first which is spiritual, but that which is natural; and afterward that which is spiritual.
 47.  The first man is of the earth, earthy: the second man is the Lord from heaven.
 48.  As is the earthy, such are they also that are earthy: and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.
 49.  And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly.
 50.  Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption.
 51.  Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed,
 52.  In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed.
 53.  For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.
 54.  So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.
 55.  O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?
 56.  The sting of death is sin; and the strength of sin is the law.
 57.  But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.
 58.  Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord."

  
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2015年08月15日

メルキゼデク関連


編集中の妨害・投稿妨害で、編集内容を失いながら作業をしていますので(約30分毎回投稿不可‐seesaaのこの記事以外のページは正常‐・してもいない変化・編集前に戻っていた部分等々含めた問題と対処中)、ここではあえて非公開設定の記事でしたが("YeOlde..."のfc2の方は公開してあります)、公開して置いてみます。[しかも外では正にこのタイミングでいきなり高音を立てて通過する車輛もいましたね。]

    あのときアブラハムに現れた謎めいた方メルキゼデクは、[創世記1418~]Salem の王とあり、また家系によらない(=アアロンが受けているOrderではない方の)大祭司[[へブル人への手紙5章~]]とされていて、王であり同時に大祭司として最初に記せられている人物なので、主なるイエスご自身だったのでは?とも言われていますね。 

   母マリアと父ヨセフは、当時ローマ帝王によるすべの人からの税金の命令があってガリレアからベツレヘムに身重で向かったので、ガリレア人ではあるが、ベツレヘムで主イエス様は生まれました[Gospel of LUKE Ch.2]。これは、傷もゆがみもない生け贄の子羊は、その頃、エルサレムの神殿の直属の牧羊地であるベツレヘムで生まれた羊と決まっていたので、成就しましたね。

  また、主イエス様は、ダビデ王の直系である事が成就されていなければならず、同時に私たちの大祭司[Hebrews Ch.5] である事も成就されなければならない方ですね。Royal Bloodlineは母からの直系の『血統』によるものですが、祭司は血統による役割が当たっていたアアロンのOrderによる祭司であるのは父ヨセフですが、(記憶では王の血統とは別で祭司のは『家系で』なので、血のつながりではなく家系内では、長子という事でも主イエス様は成就しているという話であっようですが、)主は、アアロンによる祭司ではなくメルキゼデクによる祭司ですので、敢えて血統を継いではならなかったので、形式上アアロンによる祭司の家の長子でもあるが、血統としてアアロンではなくメルキゼデクのオーダーによる大祭司なのですね。
  福音書はCanonには4つありますが [20th,Aug: ...『Torah/幕屋』の勉強から察すると、外典の『トマスの福音書』等々、多くの外典が外典に違いないという事になりそうですね。聖書は人智に及ばない完璧さがあります。大好きですね。]、

     出エジプト記にある幕屋の建て方に、まず、最初に幕屋へ入るにあたって、糸、糸、でデザインされたカーテンをくぐらなければなりませんでしたが:
4.  And blue, and purple, and scarlet, and fine linen, (Ex.25:4)
  福音を受け入れてから、次に幕屋内に踏み込める、という型とのことですね。
[2015-08-20追記: 入口だけでなく幕屋自体も4福音書で囲まれていますね(Ex.26:1-5)
&
『赤く染めたムートン』が幕屋を覆っていた=Ex.26:14]
よ く、
  • マタイ『王としてのイエス』様を綴ってあり(マタイにある系譜[=Matthew Ch.1]は主の王としての系譜)、であらわされ、
  • マルコ『罪の無い完全な人としてのイエス』を伝えていて(麻布)であらわされ、
  • ルカ『大祭司としてのイエス』様を伝え(ルカにある系譜[=Luke Ch.3]は主の大祭司としての系譜)ていて、毛糸羊毛(=赤く染まった羊の毛)』で、 
  • ヨハネ『神としてのイエス』を伝えていて、
     ...で表わされていますね[Exodus 2:2-5]。


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2014年04月25日

Revelation 17:13 について


昨日気が付いたのですが、
黙示録17:13に:
”These have one mind, ..."
とはっきり書いてありますね。

 
その前後、と言うか、17:6-18章辺りは各自で再読して下さると思いますが、

 
Hive Mind を使い、
   (エサウのように、今手に入る一時の得のために)
魂を Nephilimと言うか、Archonと言うか、Alienと言うのかDemonsと言うか。。。に売ってしまえば、
これらのエンティティー同様に、 Hive Mindに繋がっていない(まだGolden Ruleで生きている)真人間の者から精神エネルギーを吸い取って(勿論「張り付いてその被害の様子を見物する事に依って」や「人に負の精神などを引き起こして、それを吸い取る(?)」-どうやってか解らないが最初の例と重なる?ーなどらしい)、生きるしかないようですが、
   (魂を採られない限り、人はこう悪くならないので、昨今このTrauma-Based Mind Control, MPD/DID, SRAなど良く取り扱われるようになりましたね。トラウマを与えて、乖離させてされた部分を取られてしまうか、自主的に魂を売ってそっくりDemonの住居になるか、
   ...EEGを送りつけられて一時的にコントロールされるのと、こうして恒常的に人格の変化自体が定着するのとは、別種と解釈しています。これが、当面の情報と理解などによる現段階での最もしっくり行っているところですが、もっと情報なりが増えるにつれてより鮮明になってくると思われます。)

この聖句にある通り、本当に、これに付くものたちをどう識別するかとなると、別に『獣の印』を額や手のひらに視覚的に確認したり、印を受けたという何らかの証明を待たなくても、
Hive Mind に依存して生きているか否か、
(例えば、マニュアルが必要なあの精神構造:聞かされた通りにしか目の前の事実が解らない、聞かされている通りではなかった場合、HiveMindに意見を聞き直しに行き、方針に合わせない限り自分で鵜呑みにした思い込みを自主的に調整出来ない、硬直して簡単な答えもなく、後はどういうシナリオに従えば良いのか意見や指示を待つ、あの仮想世界の生き物)で、大体の見極めは付くかもしれませんね。

上記の17:13の残りの部分は:

" ... and shall give their power and strength unto the beast."
です。

 
  また、17章第6節: " And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus:..."と、獣の印を受けるものの特長も見出されるところです。
  これについては、前半には"(blood of the saints"とあり、続けて"...of the martyrs..."とあるところから見て、前半は生存している対象の"blood"と見受けられます。 Pentateuchで”Life is in the blood"といわれている通り、言い換えれば『生命力』やいわば『エネルギー』しかも、Bloodを伴う激痛(勿論心理的を含める)といったものを「餌に」「酔いしれている者達」となると、よく言われているサタン側に魂を売った、あるいは憑依された(="Possessed", i.e. "demon-possession"), "suckers"、また、"psychic vampire(-ism)"”などと言われていますが、 ...が依存しているらしい「(tortureして得る)他者の負の感情などの心理的なエネルギー」を"吸い取る"(...どういったメカニズムでか、いまだピンときていないのですが)、そのためにもネガティヴ感情などをどんどん引き起こさせようとしてる、といった説明なのですが、この活動がより万円しエスカレートしているようで最近より頻繁に取りざたされていて見かけます。メカニズム自体はさておいても、吸い取られたり、執拗に以上にわざわざ粘着基地外から必死にネガティヴ感情をこちらから求められている側としての経験からも、信憑性が非常に高い話です。
  ネガティヴ感情エネルギーには、あらゆる堕落した快楽の心理も含まれているようです。これに対しては、amigdalaが余り刺激されないよう注意するとよいかもしれません。このamigdalaと言う脳の部分は、人が何かいけないことをしてみる想像をしたり、実際にすると興奮する脳の部分らしいです。謂わば、良心の呵責部分で、最古パスやボーダー等の患者では、ココが平均よりかなり縮小しているとも。脳科学には詳しくないのですが、良心の呵責が機能しているかの話です。そこを実際に(ひっそり盗撮に耽溺したり、加害者工作員達のように集ストやハイテク工作などに耽溺したり、etc... 恒常的に刺激し続ければ、本当に鈍る部分でもあるようです。どこかでアメリカインディアンの話を聞きましたが、アメリカインディアンにとって良心とは心に中にある三角形のもので、悪いことをするとくるくる回り始めて心を痛めるのだが、回りすぎると角が取れてきて、いくらくるくる回っても何も感じなくなってしまうものだ、と言うそうですが、本当にamigdalaも、sai子パス等では機能が低く、別の精神的な疾患(あえて明記しない)では逆に過度になっているらしい部分だそうですね。
  ここは信仰者用のBlogですので言い方を信者用に戻せば、救いの可能性のある者であれば、その状態には留まってはいないでしょうし、いても、抜け出てU-ターンする力が与えられているので、そうやってより多くが悪から救われて御国に入れるように祈りいましょうかね(書いている現時点で余り熱心になっていない言い方)...


[17:13全体: "These have one mind, and shall give their power and strength unto the beast." ](AV=KJV)
「これらのものは、思いをひとつにしていて、自分たちの力を獣に与える(捧げる)。」(私訳)
[口語訳聖書]「彼らは心をひとつにしている。そして、自分たちの力と権威とを獣に与える。」
[文語訳聖書]「彼らは心を一つにして己が能力と権威とを獣にあたふ。」
[新改訳1963]「この者どもは心を一つにしており、自分たちの力と権威とをその獣に与えます。」
[NIV]"They have one purpose and will give their power and authority to the beast."
[NASB]"These have one purpose, and they give their power and authority to the beast."




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2013年05月31日

from Matthew

Matthew 23:24 is "Ye blind guides, which strain at a gnat, and swallow a camel."

-2013年08月22日付け追記:…上記にある通りに、行ってみたらラクダがひしめき合っていたのに、ブヨ(本クリ)の何でもない事まであら探しし針小膨大にバッシングして追いやる、という状態が現実でしたので、書いて置きました…
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2013年03月30日

【改訂版】A Vessel that Carries His Blood vs. A Carnal Vessel


1st Corinthians 10:13-21

13.  There hath no temptation taken you but such as is common to man: but God is faithful, who will not suffer you to be tempted above that ye are
able; but will with the temptation also make a way to escape, that ye may be able to bear it.
 14.  Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.
 15.  I speak as to wise men; judge ye what I say.
 16.  The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the communion of the
body of Christ?
 17.  For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread.
 18.  Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?
 19.  What say I then? that the idol is any thing, or that which is offered in sacrifice to idols is any thing?
 20.  But I say, that the things which the Gentiles sacrifice, they sacrifice to devils, and not to God: and I would not that ye should have fellowship
with devils.
 21.  Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord's table, and of the table of devils.


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Atonement goat & Azazel goat
A Carnal vessel is to be done away with,
and
a vessel that bears the Eternal Life remains.
 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


型について。従いまして、これはレントに思った事としてというより(...なのですが)、
単に型=パターンを整理してみた記事です。
  I don't find "the fascination" of the study of Type "by itself" doesn't nourish my heart or grow my soul up,(I don't think this kind of study "necessarily" demands me quality of my spirituality or closeness to His heart that much), i.e. this could be about "the gift" but not "the fruit",  but it certainly encourages me to know Him more, His heart more in ways, and therefore, this kind of article isn't intended to feed heart but rather just for an encouragement and for sorting out information.
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  The pattern I find in those verses above is, as titled, one as being a symbol of humanly/carnal act in the stead of the Divine atonement, and the other as the type of the Divine Atonement that is "eternal."
  Also the latter  type is found as one"robed with the Blood of Atonement", or as "a vessel that bears The Blood".  

  And the robe or the vessel for the eternal purpose was either atoned or left alive, and this, too, indicated as the type; the one atoned for as Christ's Atonement for us, and the latter, being kept alive as the Scapegoat. 
  These two are found in the Leviticus Chapter 16. 

  This also suggests to me that "one atoned for" as a type of the saints died before the Lord's Second Coming, and the scapegoat as the type pf the saints who will be alive at His Second Coming.
..
 & ひとつは、朽ちる賜物で、ひとつは残るもの。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

1; Adam & Eve:
C=Aprons made of leaves
E=Goat’s Skin from God Himself

Genesis 3:21
 21.  Unto Adam also and to his wife did the Lord God make coats of skins, and clothed them.



パスワード  
Mankind has created own covering in a carnal manner, and later God Himself has removed it and gave them the Divine and Eternal Covering by Himself, typed by "The Goat’s Skin (freshly atoned)".
  アダムとイヴは、自分の手で慌ててエプロンを作り自分たちを覆った。
後に、神は獣の衣を割いて与え、これで彼らを覆った。


2; Cain & Abel:
C="fruits of the ground"/ Fleshly labours by a carnal idea to produce food for the carnal body
E="flocks and fatlings"/Offerings instructed by God, which covered the flaws of the humanity in his parents (above).

Genesis 4:3-8
 3.  And in process of time it came to pass, that Cain brought of the fruit of the ground an offering unto the Lord.
 4.  And Abel, he also brought of the firstlings of his flock and of the fat thereof. And the Lord had respect unto Abel and to his offering:
 5.  But unto Cain and to his offering he had not respect. And Cain was very wroth, and his countenance fell.
 6.  And the Lord said unto Cain, Why art thou wroth? and why is thy countenance fallen?
 7.  If thou doest well, shalt thou not be accepted? and if thou doest not well, sin lieth at the door. And unto thee shall be his desire, and thou shalt
rule over him.
 8.  And Cain talked with Abel his brother: and it came to pass, when they were in the field, that Cain rose up against Abel his brother, and slew him.

Matthew 23:35
 35.  That upon you may come all the righteous blood shed upon the earth, from the blood of righteous Abel unto the blood of Zacharias son of
Barachias, whom ye slew between the temple and the altar.

Hebrews 11:4
 4.  By faith Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain, by which he obtained witness that he was righteous, God testifying of his
gifts: and by it he being dead yet speaketh.

Hebrews 12:24
 24.  And to Jesus the mediator of the new covenant, and to the blood of sprinkling, that speaketh better things than that of Abel.

パスワード  Cain's offering being his carnally laboured products from "the earth”, which was denied by God, or as an offering "to the Eternal God," though the offered items itself is by no means a cursed objects, as those were the valuable vegetation and are all created and were given to mankind y God Himself. Those were "for the flesh". Whereas, the offering made by Abel was the cattle, as taught from his parents about the Covering they received from God as in above. Abel was then killed by the brother out of envy& jealousy, however, as the rest of the verses prove, his blood still speaks.
 カインは、自分のアイデアと自分の力で作物を神にささげたが、喜ばれなかった。
アベルは、上記の様に、両親(アダムとイヴ)が直接神の御心に聞き、そのとおりに家畜を捧げた。
 神は、アベルのいけにえを喜び、自分のアイデアと力で仕上げたカインのいけにえは拒まれた。
カインは妬みによりアベルを殺した。
  しかし、だがすかす、アベルの血は、今も語っている (創世記4:35; へブル書 11:4; 12:24) 。

 

3; Esau & Jacob [TYPE]
C=Esau preferring a portion of lentil soup
E=Jacob wearing goats hair

Genesis 25:27-33;
 27.  And the boys grew: and Esau was a cunning hunter, a man of the field; and Jacob was a plain man, dwelling in tents.
 28.  And Isaac loved Esau, because he did eat of his venison: but Rebekah loved Jacob.
 29.  And Jacob sod pottage: and Esau came from the field, and he was faint:
 30.  And Esau said to Jacob, Feed me, I pray thee, with that same red pottage; for I am faint: therefore was his name called Edom.
 31.  And Jacob said, Sell me this day thy birthright.
 32.  And Esau said, Behold, I am at the point to die: and what profit shall this birthright do to me?
 33.  And Jacob said, Swear to me this day; and he sware unto him: and he sold his birthright unto Jacob.
 34.  Then Jacob gave Esau bread and pottage of lentiles; and he did eat and drink, and rose up, and went his way: thus Esau despised his birthright.

Genesis 27:16
 16.  And she put the skins of the kids of the goats upon his hands, and upon the smooth of his neck:

パスワード  Esau valued and preferred a carnal profit over the eternal value, as in Gen.25:27-33, and thus sold his birthright, which is spiritual, to Jacob for the portion of lentil soup he wanted to eat "now". Later Jacob, when worn the brother's clothing, he also covered himself with "goat's skin", the type already appeared as the atoning covering given (and directed to do so) by God Himself.
 エサウは、肉体的な兄弟で、狩りをしていた。
 ヤコブは、テントの中で暮らすタイプだった。
  ある日、エサウは狩猟から戻り、一時の空腹満たすために長子の権利を引き換えにしてしまう。
[贖罪の型 (創世記3:21)] 後、ヤコブは、父の食事を運ぶ際にエサウの衣と共に、『山羊の皮』を身にまとう。これは、再三出てくる、贖罪の形式で、1、にあるアダムとイヴでみられたもの。



4; Joseph and his 11 brothers [TYPE]
C=Coat of many colours
E=Joseph's own life after the colourful coat being removed, dipped in goat's blood, falsely reported as him being torn by wild animals

Genesis 37:18-20;
 18.  And when they saw him afar off, even before he came near unto them, they conspired against him to slay him.
 19.  And they said one to another, Behold, this dreamer cometh.
 20.  Come now therefore, and let us slay him, and cast him into some pit, and we will say, Some evil beast hath devoured him: and we shall see what
will become of his dreams.

Genesis 37:23-28
 23.  And it came to pass, when Joseph was come unto his brethren, that they stript Joseph out of his coat, his coat of many colours that was on him;
 24.  And they took him, and cast him into a pit: and the pit was empty, there was no water in it.
 25.  And they sat down to eat bread: and they lifted up their eyes and looked, and, behold, a company of Ishmeelite’s came from Gilead with their
camels bearing spicery and balm and myrrh, going to carry it down to Egypt.
 26.  And Judah said unto his brethren, What profit is it if we slay our brother, and conceal his blood?
 27.  Come, and let us sell him to the Ishmeelites, and let not our hand be upon him; for he is our brother and our flesh. And his brethren were
content.
 28.  Then there passed by Midianites merchantmen; and they drew and lifted up Joseph out of the pit, and sold Joseph to the Ishmeelites for twenty
pieces of silver: and they brought Joseph into Egypt.

パスワード  Joseph was given by their father, Jacob, the expensive "coat of Many Colours," the final straw to the brethren's jealousy and envy to burn to lead to the final action. This "Coat of Many Colours" was a type of a carnal presentation of father's favour. It had to be "stripped of Joseph", but what I realized today was that "it was dipped in Goat's Blood", the type of Atonement was performed.  Joseph himself was "sold for a petty money to the passing Palestinian merchants" as a slave to the Egyptian. Joseph was stripped of his expensive Coat of Many Colours, and himself was rescued from the pit and was sold, and I saw the type of Azazel (Lev.16:5-10).

  ヨセフはヤコブにひいきにされ、色鮮やかで高価な衣を与えられる。すでに他の兄弟からねたまれ嫌われていたので、とうとうある日兄弟たちに殺されかける。
  そのとき、ヨセフが兄弟達によってこの高価な衣を剥ぎ取られ、穴に突っ込まれた。ところが、ユダが、殺すよりは売って儲けにしよう、と言う。そこで、ヨセフは売られ、はぎ取った高価な衣は、山羊の血に浸され、父ヤコブの所へ持って行き、野獣に喰い殺されたと見える、と嘘ぶいて父を悲しませた。

[贖罪の型(創世記3:21)]:この世的に価値のあった 『衣』は、はぎ取られ、 『山羊の血』に浸される。
[スケープゴートの型 (レビ記16-5-10)]:ヨセフは、殺されずに、売られる...↓



5; The Butler & The Baker [TYPE]
C=Baker [bread is flesh]
E=Butler [A vessel to bear the Blood]

Genesis 40:1-4;
 1.  And it came to pass after these things, that the butler of the king of Egypt and his baker had offended their lord the king of Egypt.
 2.  And Pharaoh was wroth against two of his officers, against the chief of the butlers, and against the chief of the bakers.
 3.  And he put them in ward in the house of the captain of the guard, into the prison, the place where Joseph was bound.
 4.  And the captain of the guard charged Joseph with them, and he served them: and they continued a season in ward.

Genesis 40:20-22
 20.  And it came to pass the third day, which was Pharaoh's birthday, that he made a feast unto all his servants: and he lifted up the head of the
chief butler and of the chief baker among his servants.
 21.  And he restored the chief butler unto his butlership again; and he gave the cup into Pharaoh's hand:
 22.  But he hanged the chief baker: as Joseph had interpreted to them.

パスワード  While in the Egyptian prison, after he was falsely accused by Potiphar’s wife for trying to seduce her, when in fact it was herself who wanted to do so but Joseph refused profusely, came a Butler and a Baker from the king's palace. They then had a prophetic dream about themselves. Joseph interprets those and as was said, the king acquitted the Butler and therefore restored to his position as the king's Butler, however, the Baker was "done. The Butler being the "cupbearer" in other Bible translation, this is symbolical of the "one bearing the vessel for the Wine (the type of The Blood) being acquitted, and the Baker, being done away with, reminiscent of the case of Cain and Abel.
  ヨセフがエジプトに売られ、ある日、ポティファーの妻に言い寄られ始め、拒んでいたが、とうとう激しく拒まなければならなくなり、衣を残して逃げた。するとこの悪妻はそれを証拠に話を摩り替えて、あたかもヨセフが言い寄った事にして主人を騙しヨセフを訴え、ヨセフはこの偽証によって牢獄に入る。そこに入って来た王に仕える 『給仕役(ワインのカップ持ち)』と『料理役(パン屋)』が居た。前者は後に解放されるが、後者はヤラれてしまう。

[型]ワイン (贖罪の血) を入れる器は残り、パン (肉を象徴するもので、裂かれるべき物) を作る者はやられた。



6; The Atoning goat & A Scapegoat (a.k.a. Azazel) [TYPE]

Leviticus 16:5-10
 5.  And he shall take of the congregation of the children of Israel two kids of the goats for a sin offering, and one ram for a burnt offering.
 6.  And Aaron shall offer his bullock of the sin offering, which is for himself, and make an atonement for himself, and for his house.
 7.  And he shall take the two goats, and present them before the Lord at the door of the tabernacle of the congregation.
 8.  And Aaron shall cast lots upon the two goats; one lot for the Lord, and the other lot for the scapegoat.
 9.  And Aaron shall bring the goat upon which the Lord's lot fell, and offer him for a sin offering.
 10.  But the goat, on which the lot fell to be the scapegoat, shall be presented alive before the Lord, to make an atonement with him, and to let him
go for a scapegoat into the wilderness.

パスワード   is about the Levitical Law regarding the Sin Offering. The priest shall prepare two male goats; one for Burnt Offering for the atonement for the people, and the other is for "a Scapegoat" to which people's sin were to be placed upon, and, instead of being burnt, it shall be released "alive" into the "wilderness". Because people were given a chance "to place one's own sins upon this goat, placing the hands upon his head, meaning

this goat carries people's sin to itself, as if it had done those, and it was to "be sent away from the sinners themselves, so their own sins will figuratively "go away and don't have to see their own sins any more "(where the expression of "scapegoat" derived from).
  これは、贖罪用の山羊と、スケープゴート用の山羊の二頭が用意されるようにと言う、レビ記の律法の説明箇所。

 

7; Alabaster Box and The Flagrant Ointment Within [TYPE]
C=Alabaster Box
E=The Oil within

Mark 14:3
 3.  And being in Bethany in the house of Simon the leper, as he sat at meat, there came a woman having an alabaster box of ointment of spikenard

very precious; and she brake the box, and poured it on his head.

パスワード   Mary breaks her expensive box of Alabaster, to pour the expensive ointment for the Lord Jesus
The expensive Box that was made of Alabaster had to be broken in order to use the whole Ointment within for the Lord, which also filled the room with the precious flagrance.
  高価なアラバスタ―の器が割られる。
(高価なものを無駄にしたと言って批判した弟子は、イスカリオ手のユダであったとされている。高価なもので会った事な見受けられる。口語訳では、『石膏』と訳されているが、実際は、大理石の様な美しいマーブルの様な波のある有色の石。)
  中の香油がすべて注がれ、部屋に満ちる。
  主は、この行いの尊さは、世々言い継がれると言われた。


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本
Mark 15:37-39


 37.  And Jesus cried with a loud voice, and gave up the ghost.
 38.  And the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom.
 39.  And when the centurion, which stood over against him, saw that he so cried out, and gave up the ghost, he said, Truly this man was the Son of God.

 

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2013年01月04日

『色々な御言葉を集めた。』―第1弾―

[KJV]=KingJames Version(Authorised Version)
[ASB]=American Standard Bible

1 Corinthians 4 

[KJV]
9.  For I think that God hath set forth us the apostles last, as it were appointed to death: for we are made a spectacle unto the world,
and to angels, and to men.

[ASB]
9.  For, I think, God hath set forth us the apostles last of all, as men doomed to death: for we are made a spectacle unto the world, both to angels and men.


Hebrews 10

[KJV]
32.  But call to remembrance the former days, in which, after ye were illuminated, ye endured a great fight of afflictions;
 33.  Partly, whilst ye were made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, whilst ye became companions of them that were so used.

[ASB]
32.  But call to remembrance the former days, in which, after ye were enlightened, ye endured a great conflict of sufferings;
 33.  partly, being made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, becoming partakers with them that were so used. 


Revelation 12
 [KJV]
5.  And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and to his throne.
 6.  And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days.
 7.  And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels,
 8.  And prevailed not; neither was their place found any more in heaven.
 9.  And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him.
 10.  And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night.
 11.  And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death.
 12.  Therefore rejoice, ye heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.
 13.  And when the dragon saw that he was cast unto the earth, he persecuted the woman which brought forth the man child.
 14.  And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent.
 15.  And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood.
 16.  And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth.
 17.  And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.

[ASB]
3.  And there was seen another sign in heaven: and behold, a great red dragon, having seven heads and ten horns, and upon his heads seven diadems.
 4.  And his tail draweth the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon standeth before the woman that is about to be delivered, that when she is delivered he may devour her child.
 5.  And she was delivered of a son, a man child, who is to rule all the nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and unto his throne.
 6.  And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that there they may nourish her a thousand two hundred and threescore days.
 7.  And there was war in heaven: Michael and his angels going forth to war with the dragon; and the dragon warred and his angels;
 8.  And they prevailed not, neither was their place found any more in heaven.
 9.  And the great dragon was cast down, the old serpent, he that is called the Devil and Satan, the deceiver of the whole world; he was cast down to the earth, and his angels were cast down with him.
 10.  And I heard a great voice in heaven, saying, Now is come the salvation, and the power, and the kingdom of our God, and the authority of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, who accuseth them before our God day and night.
 11.  And they overcame him because of the blood of the Lamb, and because of the word of their testimony; and they loved not their life even unto death.
 12.  Therefore rejoice, O heavens, and ye that dwell in them. Woe for the earth and for the sea: because the devil is gone down unto you, having great wrath, knowing that he hath but a short time.
 13.  And when the dragon saw that he was cast down to the earth, he persecuted the woman that brought forth the man child.
 14.  And there were given to the woman the two wings of the great eagle, that she might fly into the wilderness unto her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent.
 15.  And the serpent cast out of his mouth after the woman water as a river, that he might cause her to be carried away by the stream.
 16.  And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth and swallowed up the river which the dragon cast out of his mouth.
 17.  And the dragon waxed wroth with the woman, and went away to make war with the rest of her seed, that keep the commandments of God, and hold the testimony of Jesus: 


Revelation 13
[KJV]
1.  And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy.
 2.  And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his seat, and great authority.
 3.  And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.
 4.  And they worshipped the dragon which gave power unto the beast: and they worshipped the beast, saying, Who is like unto the beast? who is able to make war with him?
 5.  And there was given unto him a mouth speaking great things and blasphemies; and power was given unto him to continue forty and two months.
 6.  And he opened his mouth in blasphemy against God, to blaspheme his name, and his tabernacle, and them that dwell in heaven.
 7.  And it was given unto him to make war with the saints, and to overcome them: and power was given him over all kindreds, and tongues, and nations.
 8.  And all that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life of the Lamb slain from the foundation of the world.
 9.  If any man have an ear, let him hear.
 10.  He that leadeth into captivity shall go into captivity: he that killeth with the sword must be killed with the sword. Here is the patience and the faith of the saints.
 11.  And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.
 12.  And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed.
 13.  And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men,
 14.  And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live.
 15.  And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed.
 16.  And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads:
 17.  And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.
 18.  Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six.

[ASB]
 1.  and he stood upon the sand of the sea. And I saw a beast coming up out of the sea, having ten horns, and seven heads, and on his horns ten diadems, and upon his heads names of blasphemy.
 2.  And the beast which I saw was like unto a leopard, and his feet were as the feet of a bear, and his mouth as the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and his throne, and great authority.
 3.  And I saw one of his heads as though it had been smitten unto death; and his death-stroke was healed: and the whole earth wondered after the beast;
 4.  and they worshipped the dragon, because he gave his authority unto the beast; and they worshipped the beast, saying, Who is like unto the beast? And who is able to war with him?
 5.  and there was given to him a mouth speaking great things and blasphemies; and there was given to him authority to continue forty and two months.
 6.  And he opened his mouth for blasphemies against God, to blaspheme his name, and his tabernacle, even them that dwell in the heaven.
 7.  And it was given unto him to make war with the saints, and to overcome them: and there was given to him authority over every tribe and people and tongue and nation.
 8.  And all that dwell on the earth shall worship him, every one whose name hath not been written from the foundation of the world in the book of life of the Lamb that hath been slain.
 9.  If any man hath an ear, let him hear.
 10.  If any man is for captivity, into captivity he goeth: if any man shall kill with the sword, with the sword must he be killed. Here is the patience and the faith of the saints.
 11.  And I saw another beast coming up out of the earth; and he had two horns like unto lamb, and he spake as a dragon.
 12.  And he exerciseth all the authority of the first beast in his sight. And he maketh the earth and them dwell therein to worship the first beast, whose death-stroke was healed.
 13.  And he doeth great signs, that he should even make fire to come down out of heaven upon the earth in the sight of men.
 14.  And he deceiveth them that dwell on the earth by reason of the signs which it was given him to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast who hath the stroke of the sword and lived.
 15.  And it was given unto him to give breath to it, even to the image to the breast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as should not worship the image of the beast should be killed.
 16.  And he causeth all, the small and the great, and the rich and the poor, and the free and the bond, that there be given them a mark on their right hand, or upon their forehead;
 17.  and that no man should be able to buy or to sell, save he that hath the mark, even the name of the beast or the number of his name.
 18.  Here is wisdom. He that hath understanding, let him count the number of the beast; for it is the number of a man: and his number is Six hundred and sixty and six.


Revelation 6

[KJV]
9.  And when he had opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of them that were slain for the word of God, and for the testimony which they held:
 10.  And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and true, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?
 11.  And white robes were given unto every one of them; and it was said unto them, that they should rest yet for a little season, until their fellowservants also and their brethren, that should be killed as they were, should be fulfilled.
 12.  And I beheld when he had opened the sixth seal, and, lo, there was a great earthquake; and the sun became black as sackcloth of hair, and the moon became as blood;
 13.  And the stars of heaven fell unto the earth, even as a fig tree casteth her untimely figs, when she is shaken of a mighty wind.
 14.  And the heaven departed as a scroll when it is rolled together; and every mountain and island were moved out of their places.
 15.  And the kings of the earth, and the great men, and the rich men, and the chief captains, and the mighty men, and every bondman, and every free man, hid themselves in the dens and in the rocks of the mountains;
 16.  And said to the mountains and rocks, Fall on us, and hide us from the face of him that sitteth on the throne, and from the wrath of the Lamb:
 17.  For the great day of his wrath is come; and who shall be able to stand?

[ASB]
 9.  And when he opened the fifth seal, I saw underneath the altar the souls of them that had been slain for the word of God, and for the testimony which they held:
 10.  and they cried with a great voice, saying, How long, O Master, the holy and true, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?
 11.  And there was given them to each one a white robe; and it was said unto them, that they should rest yet for a little time, until their fellow-servants also and their brethren, who should be killed even as they were, should have fulfilled their course.
 12.  And I saw when he opened the sixth seal, and there was a great earthquake; and the sun became black as sackcloth of hair, and the whole moon became as blood;
 13.  and the stars of the heaven fell unto the earth, as a fig tree casteth her unripe figs when she is shaken of a great wind.
 14.  And the heaven was removed as a scroll when it is rolled up; and every mountain and island were moved out of their places.
 15.  And the kings of the earth, and the princes, and the chief captains, and the rich, and the strong, and every bondman and freeman, hid themselves in the caves and in the rocks of the mountains;
 16.  and they say to the mountains and to the rocks, Fall on us, and hide us from the face of him that sitteth on the throne, and from the wrath of the Lamb:
 17.  for the great day of their wrath is come; and who is able to stand?


Ezekiel 9
[KJV]
4.  And the Lord said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem, and set a mark upon the foreheads of the men that sigh and that cry for all the abominations that be done in the midst thereof.
 5.  And to the others he said in mine hearing, Go ye after him through the city, and smite: let not your eye spare, neither have ye pity:
 6.  Slay utterly old and young, both maids, and little children, and women: but come not near any man upon whom is the mark; and begin at my sanctuary. Then they began at the ancient men which were before the house.

[ASB]
 4.  And Jehovah said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem, and set a mark upon the foreheads of the men that sigh and that cry over all the abominations that are done in the midst thereof.
 5.  And to the others he said in my hearing, Go ye through the city after him, and smite: let not your eye spare, neither have ye pity;
 6.  slay utterly the old man, the young man and the virgin, and little children and women; but come not near any man upon whom is the mark: and begin at my sanctuary. Then they began at the old men that were before the house.


Numbers 23

[KJV]
8.  How shall I curse, whom God hath not cursed? or how shall I defy, whom the Lord hath not defied?
 9.  For from the top of the rocks I see him, and from the hills I behold him: lo, the people shall dwell alone, and shall not be reckoned among the nations.
 10.  Who can count the dust of Jacob, and the number of the fourth part of Israel? Let me die the death of the righteous, and let my last end be like his!
 11.  And Balak said unto Balaam, What hast thou done unto me? I took thee to curse mine enemies, and, behold, thou hast blessed them altogether.

[ASB]
8.  How shall I curse, whom God hath not cursed? And how shall I defy, whom Jehovah hath not defied?
 9.  For from the top of the rocks I see him, And from the hills I behold him: lo, it is a people that dwelleth alone, And shall not be reckoned among the nations.
 10.  Who can count the dust of Jacob, Or number the fourth part of Israel?
Let me die the death of the righteous, And let my last end be like his!
 11.  And Balak said unto Balaam, What hast thou done unto me? I took thee to curse mine enemies, and, behold, thou hast blessed them altogether.


 

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2012年12月30日

ECCLESIASTES Ch3. 10-22/伝道の書 第三章 10〜22節

ECCLESIASTES Ch3. 10-22/伝道の書 第三章 10〜22節

 10.  I have seen the travail, which God hath given to the sons of men to be exercised in it.
 11.  He hath made every thing beautiful in his time: also he hath set the world in their heart, so that no man can find out the work that God maketh from the beginning to the end.
 12.  I know that there is no good in them, but for a man to rejoice, and to do good in his life.
 13.  And also that every man should eat and drink, and enjoy the good of all his labour, it is the gift of God.
 14.  I know that, whatsoever God doeth, it shall be for ever: nothing can be put to it, nor any thing taken from it: and God doeth it, that men should fear before him.
 15.  That which hath been is now; and that which is to be hath already been; and God requireth that which is past.
 16.  And moreover I saw under the sun the place of judgment, that wickedness was there; and the place of righteousness, that iniquity was there.
 17.  I said in mine heart, God shall judge the righteous and the wicked: for there is a time there for every purpose and for every work.
 18.  I said in mine heart concerning the estate of the sons of men, that God might manifest them, and that they might see that they themselves are beasts.
 19.  For that which befalleth the sons of men befalleth beasts; even one thing befalleth them: as the one dieth, so dieth the other; yea, they have all one breath; so that a man hath no preeminence above a beast: for all is vanity.
 20.  All go unto one place; all are of the dust, and all turn to dust again.
 21.  Who knoweth the spirit of man that goeth upward, and the spirit of the beast that goeth downward to the earth?
 22.  Wherefore I perceive that there is nothing better, than that a man should rejoice in his own works; for that is his portion: for who shall bring him to see what shall be after him?
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某掲示板等での『準成り済まし(?)』に付いて


別のブログで書いておいた記事【某掲示板等での『準成り済まし(?)』に付いて】を転載いたします。

あれは、間違っても、私の書いているスレッド記事ではありません!!

印象だけから、私を良く知らない人達の中には、間違えて私ではないかと連想させ得る様に仕込まれてある内容であるため(また、ひょっとしたら本当に私かと思った聖職者からの忠告が入ったかも知れないため。)、一種の『準成り済まし』罪です


  調べて貰えばはっきりする事ですが、
一応はっきりさせ置きたいので敢えて書きますが、
私は、2012年2月10日にfc2に作った『心に蘇る御言葉を英語聖書で』と言う題名の知られざる僻地BBS以外、
前にも後にも、一度も、一切 どこにも、特にかの某巨大掲示板には、はっきり言って2チャンネルには、一度もスレッドなる者を立てた事は御座いません。過去にも、最近も、ありません。

  先だっての国内の変化の所為か、―真正の成り済ましではないのですが― 『準成り済まし』と言うか、恐らく「仲間やら自作自演」でレスを増やすなどしてわざわざ訪ねる人達がターゲット(この場合私)ではないか、と思い始められかねないような『表向きの印象』や『外から見受けられる生活状況など』、「ターゲットに付いての極表面的な点」を想起させる表現などを挿入して、「ひょっとして、あの人では?」と思わせるところが狙いなのではないでしょうか?ただし性別・年齢・その他詳細は敢えて違うため、本人が個人情報を偽ったうえで書いている可能性まで疑われ兼ねない、即ち、そうなると「ターゲットが嘘ぶいている」という、二重の嫌疑をかけられる、と言う、狡猾で悪質極まりない新型の成り済ましではないでしょうか?

  調べれば判る事なのですが、影響を受け、騙されるのは、大抵は調べる必要も無い第三者的通りすがり的なROM者でしょう...  

  もう一度はっきりさせておきますが、
兎に角、上記のように、
  私は、2012年2月10日にfc2に作った『心に蘇る御言葉を英語聖書で』と言う題名の僻地BBS以外、
前にも後にも、一度も、一切 どこにも、特にかの某巨大掲示板、はっきり言って2チャンネルには、一度もスレッドなる者を立てたことはございません。過去にも、最近も、ありません。

  兎に角、私は一切作って(「立てて」?)おりませんので、どうか念頭に置いておいていただきたいと存します。

  どんなに、私を装おうが、書いている内容は全く私の中から出てきたものではない、出鱈目で亜り、決して私自身の発言と受け取られてはならないものです。

  こうした匿名掲示板慣れ、ネット慣れをし切っていない私が敢えて言うまでもない事の筈だと思ったのですが、当初から常駐していたとみられるような人物の中にこそ、より頻繁に、人物特定を早急に行い、断定的な表現の書き込みを始めるので、一般に訪れる者としてはより簡単に誤動され、あってはならない誤った人物特定を促されるのが常の様なので、
(例:『オマエ◯◯◯だろ」、「◯◯◯なオマエのくせに」、「◯◯◯で◯◯◯で◯◯◯な誰々は…云々」...の「◯◯◯」部分によって、ある特定人物を『連想』させたり「思い出させる」、など)(どうも故意と言うより、誰かが本当にそう思い込んでしまいヒートアップして書き込んでいる様に見受けられる事も、『サクラ』や『自演』同等に頻繁に見受けられるので、より慌ててしまう。)
敢えて書こうと思わされたのですが、
あの様な匿名・HN掲示板、しかも『自作自演』であろうと『サクラ』を使おうと、何にでも成り済ましていられる様ないい加減で曖昧な処に書いてある事は、特に個人特定にあたっては決して断定する訳にはまいりません。

  時には、知り合い同士の情報交換等で、一部特定の人物対象に自分の特定を敢えて促す事ならあるのでしょうが、知りもしない一般に対して、特定人物が「何を考えているか」、「何に付いてどういった意見を持っているか」、等、デマで構築してしまうことも容易ですし、その本人が思ってもいない思想や考えてもいない奇怪な思想・信仰その他をあたかもその人物の考えででもあるかのように一般に向けた印象操作をしたり、それによって完全に誤った人物評価をあえて不特定多数の他者に宛てて刷り込む、等、あらゆる悪質な工作が可能になっていると思われますので、一般的に、ただ訪ねるだけでは早急に、書いている者、または話題にされている人物が誰であるのかを『決めつけ』てしまったり、しかもその上で、その人物に対する評価や感情まで抱いてしまうにはあまりにもいい加減な情報源であることを、読む側皆が常に認識しているべき危ないサイトであることを、肝に銘じて頂きたいと思います。
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2012年12月19日

『至聖所[The Holy of The Holies]』は、ハネムーン場所(!)The New Testament Apocryphaより。

[わだくすのfc2僻地BBS]
[予備Ye Olde De-Backsliding Blog]
『至聖所[The Holy of The Holies]』は、Bridal Chamber

   『至聖所[The Holy of The Holies]』は、Bridal Chamber らしい。

そして、主イエス様が、十字架上で「完成した!」と言い御霊を父へ渡して身体を死なれた際、
地震が起き、エルサレムの神殿の『至聖所[The Holy of The Holies]』の幕が、「上から下へ」裂けた事に付いてですが、
これには、同時に、つまり、結婚の初夜に初めて血を流して裂ける事に付いての意味もあったらしい(!)。:

From The New Testament Apocrypha:

" The redemption is in the bridal chamber.

... You cannot find anything that is [like it. -Those who ___ ] are those who worship [in spirit and in truth].

... There are people in Jerusalem who [do indeed worship in Jerus]alem,[but] wait [for the mysteries] which are call[ed 'the hol]y of the holies', [the veil of which] was rent.

[Our] bridal chamber is [nothing other] than the image [of the bridal chamber which] [is] above. ..."
apoc1.JPG
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2012年09月18日

Revelation 2

Revelation 2

 1.  Unto the angel of the church of Ephesus write; These things saith he that holdeth the seven stars in his right hand, who walketh in the midst of the seven golden candlesticks;
 2.  I know thy works, and thy labour, and thy patience, and how thou canst not bear them which are evil: and thou hast tried them which say they are apostles, and are not, and hast found them liars:
 3.  And hast borne, and hast patience, and for my name's sake hast laboured, and hast not fainted.
 4.  Nevertheless I have somewhat against thee, because thou hast left thy first love.
 5.  Remember therefore from whence thou art fallen, and repent, and do the first works; or else I will come unto thee quickly, and will remove thy candlestick out of his place, except thou repent.
 6.  But this thou hast, that thou hatest the deeds of the Nicolaitans, which I also hate.
 7.  He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the tree of life, which is in the midst of the paradise of God.
 8.  And unto the angel of the church in Smyrna write; These things saith the first and the last, which was dead, and is alive;
 9.  I know thy works, and tribulation, and poverty, (but thou art rich) and I know the blasphemy of them which say they are Jews, and are not, but are the synagogue of Satan.
 10.  Fear none of those things which thou shalt suffer: behold, the devil shall cast some of you into prison, that ye may be tried; and ye shall have tribulation ten days: be thou faithful unto death, and I will give thee a crown of life.
 11.  He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; He that overcometh shall not be hurt of the second death.
 12.  And to the angel of the church in Pergamos write; These things saith he which hath the sharp sword with two edges;
 13.  I know thy works, and where thou dwellest, even where Satan's seat is: and thou holdest fast my name, and hast not denied my faith, even in those days wherein Antipas was my faithful martyr, who was slain among you, where Satan dwelleth.
 14.  But I have a few things against thee, because thou hast there them that hold the doctrine of Balaam, who taught Balac to cast a stumblingblock before the children of Israel, to eat things sacrificed unto idols, and to commit fornication.
 15.  So hast thou also them that hold the doctrine of the Nicolaitans, which thing I hate.
 16.  Repent; or else I will come unto thee quickly, and will fight against them with the sword of my mouth.
 17.  He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the hidden manna, and will give him a white stone, and in the stone a new name written, which no man knoweth saving he that receiveth it.
 18.  And unto the angel of the church in Thyatira write; These things saith the Son of God, who hath his eyes like unto a flame of fire, and his feet are like fine brass;
 19.  I know thy works, and charity, and service, and faith, and thy patience, and thy works; and the last to be more than the first.
 20.  Notwithstanding I have a few things against thee, because thou sufferest that woman Jezebel, which calleth herself a prophetess, to teach and to seduce my servants to commit fornication, and to eat things sacrificed unto idols.
 21.  And I gave her space to repent of her fornication; and she repented not.
 22.  Behold, I will cast her into a bed, and them that commit adultery with her into great tribulation, except they repent of their deeds.
 23.  And I will kill her children with death; and all the churches shall know that I am he which searcheth the reins and hearts: and I will give unto every one of you according to your works.
 24.  But unto you I say, and unto the rest in Thyatira, as many as have not this doctrine, and which have not known the depths of Satan, as they speak; I will put upon you none other burden.
 25.  But that which ye have already hold fast till I come.
 26.  And he that overcometh, and keepeth my works unto the end, to him will I give power over the nations:
 27.  And he shall rule them with a rod of iron; as the vessels of a potter shall they be broken to shivers: even as I received of my Father.
 28.  And I will give him the morning star.
 29.  He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches.


2章
1: エペソにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『右の手に七つの星を持つ者、七つの金の燭台の間を歩く者が、次のように言われる。
2: わたしは、あなたのわざと労苦と忍耐とを知っている。また、あなたが、悪い者たちをゆるしておくことができず、使徒と自称してはいるが、その実、使徒でない者たちをためしてみて、にせ者であると見抜いたことも、知っている。
3: あなたは忍耐をし続け、わたしの名のために忍びとおして、弱り果てることがなかった。
4: しかし、あなたに対して責むべきことがある。あなたは初めの愛から離れてしまった。
5: そこで、あなたはどこから落ちたかを思い起し、悔い改めて初めのわざを行いなさい。もし、そうしないで悔い改めなければ、わたしはあなたのところにきて、あなたの燭台をその場所から取りのけよう。
6: しかし、こういうことはある。あなたはニコライ宗の人々のわざを憎んでおり、わたしもそれを憎んでいる。
7: 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者には、神のパラダイスにあるいのちの木の実を食べることをゆるそう』。
8: スミルナにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『初めであり、終りである者、死んだことはあるが生き返った者が、次のように言われる。
9: わたしは、あなたの苦難や、貧しさを知っている(しかし実際は、あなたは富んでいるのだ)。また、ユダヤ人と自称してはいるが、その実ユダヤ人でなくてサタンの会堂に属する者たちにそしられていることも、わたしは知っている。
10: あなたの受けようとする苦しみを恐れてはならない。見よ、悪魔が、あなたがたのうちのある者をためすために、獄に入れようとしている。あなたがたは十日の間、苦難にあうであろう。死に至るまで忠実であれ。そうすれば、いのちの冠を与えよう。
11: 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者は、第二の死によって滅ぼされることはない』。
12: ペルガモにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『鋭いもろ刃のつるぎを持っているかたが、次のように言われる。
13: わたしはあなたの住んでいる所を知っている。そこにはサタンの座がある。あなたは、わたしの名を堅く持ちつづけ、わたしの忠実な証人アンテパスがサタンの住んでいるあなたがたの所で殺された時でさえ、わたしに対する信仰を捨てなかった。
14: しかし、あなたに対して責むべきことが、少しばかりある。あなたがたの中には、現にバラムの教を奉じている者がある。バラムは、バラクに教え込み、イスラエルの子らの前に、つまずきになるものを置かせて、偶像にささげたものを食べさせ、また不品行をさせたのである。
15: 同じように、あなたがたの中には、ニコライ宗の教を奉じている者もいる。
16: だから、悔い改めなさい。そうしないと、わたしはすぐにあなたのところに行き、わたしの口のつるぎをもって彼らと戦おう。
17: 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者には、隠されているマナを与えよう。また、白い石を与えよう。この石の上には、これを受ける者のほかだれも知らない新しい名が書いてある』。
18: テアテラにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『燃える炎のような目と光り輝くしんちゅうのような足とを持った神の子が、次のように言われる。
19: わたしは、あなたのわざと、あなたの愛と信仰と奉仕と忍耐とを知っている。また、あなたの後のわざが、初めのよりもまさっていることを知っている。
20: しかし、あなたに対して責むべきことがある。あなたは、あのイゼベルという女を、そのなすがままにさせている。この女は女預言者と自称し、わたしの僕たちを教え、惑わして、不品行をさせ、偶像にささげたものを食べさせている。
21: わたしは、この女に悔い改めるおりを与えたが、悔い改めてその不品行をやめようとはしない。
22: 見よ、わたしはこの女を病の床に投げ入れる。この女と姦淫する者をも、悔い改めて彼女のわざから離れなければ、大きな患難の中に投げ入れる。
23: また、この女の子供たちをも打ち殺そう。こうしてすべての教会は、わたしが人の心の奥底までも探り知る者であることを悟るであろう。そしてわたしは、あなたがたひとりびとりのわざに応じて報いよう。
24: また、テアテラにいるほかの人たちで、まだあの女の教を受けておらず、サタンの、いわゆる「深み」を知らないあなたがたに言う。わたしは別にほかの重荷を、あなたがたに負わせることはしない。
25: ただ、わたしが来る時まで、自分の持っているものを堅く保っていなさい。
26: 勝利を得る者、わたしのわざを最後まで持ち続ける者には、諸国民を支配する権威を授ける。
27: 彼は鉄のつえをもって、ちょうど土の器を砕くように、彼らを治めるであろう。それは、わたし自身が父から権威を受けて治めるのと同様である。
28: わたしはまた、彼に明けの明星を与える。
29: 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい』。

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2012年09月04日

クリスチャンの恋愛・結婚に関する御言葉

クリスチャンの恋愛・結婚に関する御言葉

コリント人への第1の手紙7章(1〜40節)
[使徒パウロによる書簡]


1:〜5:
「...
6:
以上のことは、譲歩のつもりで言うのであって、命令するのではない。
7:
わたしとしては、みんなの者がわたし自身のようになってほしい。しかし、ひとりびとり神からそれぞれの賜物をいただいていて、ある人はこうしており、他の人はそうしている。
8:
次に、未婚者たちとやもめたちとに言うが、わたしのように、ひとりでおれば、それがいちばんよい。
9:
しかし、もし自制することができないなら、結婚するがよい。情の燃えるよりは、結婚する方が、よいからである。
10:
更に、結婚している者たちに命じる。命じるのは、わたしではなく主であるが、妻は夫から別れてはいけない。
11:
(しかし、万一別れているなら、結婚しないでいるか、それとも夫と和解するかしなさい)。また夫も妻と離婚してはならない。
12:
そのほかの人々に言う。これを言うのは、主ではなく、わたしである。ある兄弟に不信者の妻があり、そして共にいることを喜んでいる場合には、離婚してはいけない。
13:
また、ある婦人の夫が不信者であり、そして共にいることを喜んでいる場合には、離婚してはいけない。
14:
なぜなら、不信者の夫は妻によってきよめられており、また、不信者の妻も夫によってきよめられているからである。もしそうでなければ、あなたがたの子は汚れていることになるが、実際はきよいではないか。
15:
しかし、もし不信者の方が離れて行くのなら、離れるままにしておくがよい。兄弟も姉妹も、こうした場合には、束縛されてはいない。神は、あなたがたを平和に暮させるために、召されたのである。
16:
なぜなら、妻よ、あなたが夫を救いうるかどうか、どうしてわかるか。また、夫よ、あなたも妻を救いうるかどうか、どうしてわかるか。
17:
ただ、各自は、主から賜わった分に応じ、また神に召されたままの状態にしたがって、歩むべきである。これが、すべての教会に対してわたしの命じるところである。
18:
召されたとき割礼を受けていたら、その跡をなくそうとしないがよい。また、召されたとき割礼を受けていなかったら、割礼を受けようとしないがよい。
19:
割礼があってもなくても、それは問題ではない。大事なのは、ただ神の戒めを守ることである。
20:
各自は、召されたままの状態にとどまっているべきである。
21:
召されたとき奴隷であっても、それを気にしないがよい。しかし、もし自由の身になりうるなら、むしろ自由になりなさい。
22:
主にあって召された奴隷は、主によって自由人とされた者であり、また、召された自由人はキリストの奴隷なのである。
23:
あなたがたは、代価を払って買いとられたのだ。人の奴隷となってはいけない。
24:
兄弟たちよ。各自は、その召されたままの状態で、神のみまえにいるべきである。
25:
おとめのことについては、わたしは主の命令を受けてはいないが、主のあわれみにより信任を受けている者として、意見を述べよう。
26:
わたしはこう考える。現在迫っている危機のゆえに、人は現状にとどまっているがよい。
27:
もし妻に結ばれているなら、解こうとするな。妻に結ばれていないなら、妻を迎えようとするな。
28:
しかし、たとい結婚しても、罪を犯すのではない。また、おとめが結婚しても、罪を犯すのではない。ただ、それらの人々はその身に苦難を受けるであろう。わたしは、あなたがたを、それからのがれさせたいのだ。
29:
兄弟たちよ。わたしの言うことを聞いてほしい。時は縮まっている。今からは妻のある者はないもののように、
30:
泣く者は泣かないもののように、喜ぶ者は喜ばないもののように、買う者は持たないもののように、
31:
世と交渉のある者は、それに深入りしないようにすべきである。なぜなら、この世の有様は過ぎ去るからである。
32:
わたしはあなたがたが、思い煩わないようにしていてほしい。未婚の男子は主のことに心をくばって、どうかして主を喜ばせようとするが、
33:
結婚している男子はこの世のことに心をくばって、どうかして妻を喜ばせようとして、その心が分れるのである。
34:
未婚の婦人とおとめとは、主のことに心をくばって、身も魂もきよくなろうとするが、結婚した婦人はこの世のことに心をくばって、どうかして夫を喜ばせようとする。
35:
わたしがこう言うのは、あなたがたの利益になると思うからであって、あなたがたを束縛するためではない。そうではなく、正しい生活を送って、余念なく主に奉仕させたいからである。
36:
もしある人が、相手のおとめに対して、情熱をいだくようになった場合、それは適当でないと思いつつも、やむを得なければ、望みどおりにしてもよい。それは罪を犯すことではない。ふたりは結婚するがよい。
37:
しかし、彼が心の内で堅く決心していて、無理をしないで自分の思いを制することができ、その上で、相手のおとめをそのままにしておこうと、心の中で決めたなら、そうしてもよい。
38:
だから、相手のおとめと結婚することはさしつかえないが、結婚しない方がもっとよい。
39:
妻は夫が生きている間は、その夫につながれている。夫が死ねば、望む人と結婚してもさしつかえないが、それは主にある者とに限る。
40:
しかし、わたしの意見では、そのままでいたなら、もっと幸福である。わたしも神の霊を受けていると思う。」
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2012年05月30日

被害報告の積りが聖書の話に変わった記事

[Originally Posted to my other blog on & at 2012-05-30 16:40:01]

[嫌がらせを訴える為の記事だった筈が書いて行く内に聖書に戻れた記事]

 「酷い人達って居るんだな…」ともうショックな気持ちの所為で、傷ついて胸が張り裂けそうな位ですが、
またもや今回、
『私自身』が自力ではひっくり返っても想像すら何光年も私の人間性からかけ離れていて思いもよらなかった
凄い事を、その想像すら出来ない凄い事を、
この私が、
思っていたりしていたかの様に…
という、誰か知らない人達の『脳内イメージ』を私にだぶらせるのか、もっと心の深層でそれを私に投影してしまい、自分達自身が自分の投影像に気付かず騙されて、本気で
知りもしないし実際に会った事すら無いこの私の事を、
実際の私自身が想像すらしたくもない、凄い、私には不可能な(!)、
もっと世の中の汚い色々良く私なんかより詳しい人達なら本当にあり得るのかも知れない様な、

私ならDVDですら見たくもない、(…最近ここ5-10年に買ったDVDには日に日に凄いシーンが+15位ですら入っていてスキップして話の筋が解らなくなってでもなるべく見ない様にしたり、
最近は徐々にオカルトイメージが増えて居ます。ニュースでもグァンタナモの様に何故わざわざ見せるのかと思ってしまう映像が増えていますが、
話が脇にそれましたが、

兎に角、私自身でなくて、
誰かの脳内の強烈な悪か何かが処理仕切れずにあるのか、そういうものが
何故、誰のでも、どんなのでも『私』に投影されて、
私自身ではないのに、その自分達自身の脳内イメージが裁かれるべきなのに、
代わりに投影されたスクリーンとされた(例えば典型的な例として)『私』が叩かれたり追い詰められたり、
酷いです!



最も、祭司が皆を代表して捧げる『犠牲』は、
「本来自分達が受けるべき裁きを自分達の『身代わりに』受けて貰う」為の、言わば、神の前に、「私達はこうしました、が 、自分達では相当する裁きを受けられません。代わりにこの犠牲の羊(など)を捧げますので、これに受けさせて下さい。」といって捧げるのが、その本来のアイデアです。

そこで、そんな事を幾らしても自分達が改善されず、従って毎年毎年、大祭司が至聖所へ代表して一人迫りに行っていました。

新訳は、私達の永遠(とわ)の贖い(神が最終的に全ての人類の罪の受けるべき裁きの全てを余さずご自身に、その子なる神へ下し、それをそのまま子なる神は受け留め、しかも、自身の罪が無かったから可能であったところの、贖いの『完成』を果たした証拠に復活された、永遠の勝利主イエスさまが、おられるのです。だから、この方を受けるなら救われ、もう果たされたこの完璧な贖罪をなおかつ受け入れないなら、もう後にも先にも贖罪は残されて居ない為に、サタンとその使いが行く為に(本来地獄は『人間用』では無い。が、)それを受けずにサタンに従うならその御使い用にデザインされた地獄という場所へ行く以外に残されて居ません。

荒野で誰でも毒蛇に噛まれたものが見上げたら癒された、あの高く上げられた蛇の像[=民数記 21章] は、私達の主イエスの『型』です。
主イエスを見上げるべきであり、他の信徒等をスケープゴートにして自分の深層を投影し(投げつけ)叩き、追いやるのではない筈です。

ところが、未だに主を覚えず、代わりに誰かを立てて迫害するのは未だクリスチャンとして…(?)私には解りません。 と言っても、一人一人がそうしてしまう傾向自体もさることながら、
誰かが、群衆の目をたぶらかす為に誰かをスケープゴートとして、身代わりに何でもかんでも擦り付けられる重宝な犠牲を(荒野の蛇の像の様に)立てれば、群衆は何時までも(荒野の蛇の像の様に)自分の影を投影してはそのスケープゴートの犠牲を叩き続けて、当の首謀は安全に逃げ切るかも知れません。
私達には全てが見えていないので…


◇I Corinthians 1:5-7
For as the sufferings of Christ abound in us, so our consolation also aboundeth by Christ...

[尻切れトンボ記事]


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2012年05月14日

改訂:炎と暗雲で囲まれている主


後ほどPCから、これを前の元記事へ貼り、その後、この記事は削除します。


こないだ書いた、「火に耐えられる『貴いもの(金・銀・宝石等)』は火を潜って清めよ、それ以外は水だけで…」、に関連して:

聖書によく出てくる表現に、主の周りには深い暗がりや炎が取り巻いている、という点に付いて。


ここにある『火』は言うまでもなく、最終的な裁きや異教的な呪いの観念の『火』ではなく、「火を潜って清められ、聖なる主の身近に辿り着く」『清め』や、他からのファイヤーウォールの様な『火』の意味。だが、ファイヤーウォール同様に、入るべきではないものが侵入しようとしたら、それは焼き尽されてしまいます。反対に、自分が正当に入る事が出来る者であると「知って」いれば、恐れたりおじ惑う必要も無く、この炎を無傷に出入りする。:


この事に簡略に触れる良いきっかけとなったのは、最初に上げるオリジェンによる【聖書外典】とされている書物からの一句です。外典は、「ほぼ」問題無く正典(私たちの手にしている聖書)の御言葉と矛盾しません。:


"He who is near Me
is near the fire;
He who is far from Me
is far from the Kingdom."
-Origen


「 わたし(イエス)の近くにいる者は
炎に近く居る。
わたしから遠い者は、
御国から(も)遠く居る。」

…主イエスの贖罪を知り、それにあづかり御国に国籍を持つ信徒は、「イエスの血によって、大胆にまことの聖所にはいることができるのです。」-ヘブル書10:19
御国の者と外部との間にファイヤーウォールみたいなものが立った最初の方の例が、モーゼがヘブル人(=イスラエル)を連れてエジプトを出る際、紅海を前にしてキャンプを張らなければならなくなった夜、主がイスラエルとエジプト軍の間に暗い雲の柱が移動して入って来た時の事でした。その雲はエジプトにとっては暗闇でしたが、その雲の近くに居る者へは灯を与えるものでした。

・【Exodus 14:20】
And it came between the camp of the Egyptians and the camp of Israel; and it was a cloud and darkness to them, but it gave light by night to these: so that the one came not near the other all the night.


新訳に同じ様な説明が出て来ます…:

・【II Corinthians 2:15-16】
15 For we are unto God a sweet savour of Christ, in them that are saved, and in them that perish:
16 To the one we are the savour of death unto death; and to the other the savour of life unto life...



・【Hebrews 10:19】
Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus,
「こういうわけですから、兄弟たち。私たちは、イエスの血によって、大胆にまことの聖所にはいることができるのです。」

また、こうした箇所にある「暗い雲」「厚い暗闇」は、罪が隠れるオカルト的な意味ではなく、外部の者の認識による、エジプト軍が見た主の雲の柱の砦がそうであった様に、光の内にあれば光として写り、(光から)遠い、外部からは暗雲にしか映らず、迫れない性質のもので、まるで心を試す試金石みたいです。

『雲』[Strong's #6051(#6049-6053)="anan"]は、常に『神の栄光』の型です。それに対して、『煙』[Strong's #6225="ashan"]は、『雲』の別な表現の場合で同じく『神の栄光』の現れの場合と、『神の怒り』!の現れの際の言葉ですので、実際の使用例自体が不明瞭な区分になっていて、あたかもこの二つは同時に顕在しているかも(火があれば普通『煙』[Strong's #6225="ashan"]が出るのですが水蒸気『雲』[Strong's #6051(#6049-6053)="anan"]も出る)。

以下は、モーゼがシナイ山に迫って十戒を受けた際に突入した、主を取り巻く『雲』[Strong's #6051(#6049-6053)="anan"]と『煙』[Strong's #6225="ashan"]に関する御言葉の箇所です。:

・【Exodus 20:21】
And the people stood afar off, and Moses drew near unto the thick darkness where God was.

「そこで、民は遠く離れて立ち、モーセは神のおられる暗やみに近づいて行った。」

・【Deuteromomy 4:11】
And ye came near and stood under the mountain; and the mountain burned with fire unto the midst of heaven, with darkness, clouds, and thick darkness.
「そこであなたがたは近づいて来て、山のふもとに立った。山は激しく燃え立ち、火は中天に達し、雲と暗やみの暗黒とがあった。」

・【Deuteromomy 5:22】
22 These words the LORD spake unto all your assembly in the mount out of the midst of the fire, of the clouds' and of the thick darkness, with a great voice: and He added no more. And He wrote them in two tables of stone, and delivered them unto me.
23 And it came to pass, when ye heard the voice out of the darkness, …
「22 これらのことばを、主はあの山で、火と雲と暗やみの中から、あなたがたの全集会に、大きな声で告げられた。このほかのことは言われなかった。主はそれを二枚の石の板に書いて、私に授けられた。
あなたがたが、暗黒の中からその御声を聞き、またその山が火で燃えていたときに、…」


・【Psalm 18:11】
He made darkness his secret place; His pavilion round about Him were dark waters and thick clouds of the skies.
「主はやみを隠れ家として、回りに置かれた。
その仮庵(かりいお)は雨雲の暗やみ、濃い雲。」

・【Psalm 97:1-12】
1 The LORD reigneth; let the earth rejoice; let the multitude of irles be glad thereof.
2 Clouds and darkness are round about Him: righteousness and judgment are the haaitation of His throne.
3 A fire goeth before Him, and btrneth up His enemies round about.

12 Rejoice in the LORD, ye righteous; and give thanks at the remembrance of His holiness.
「1 主は、王だ。
地は、こおどりし、多くの島々は喜べ。
2 雲と暗やみが主を取り囲み、
義とさばきが御座の基である。
3 火は御前に先だって行き
主を取り囲む敵を焼き尽くす。

12 正しい者たち。主にあって喜べ。
その聖なる御名に感謝せよ。」



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増補改訂版:暗雲で囲まれている主


本当なら言うまでもない筈の注意ですが、この記事は、実際の身の回りの『爆発』や『火事』の話とは一切全く何の関係もありません。
今晩(2012年5月14日)の犬ニュースでは家事や爆発のニュースが激しく集中していましたが、そういった話とこの記事内容とは、(普通の健常者ならお分かりの通り)一切合切関係ございません。どうぞ、各自の爬虫類脳でこうした無関係な話が関連付けられない様、前頭葉と聖霊様の関与をフル回転させておいて下さい。


2012年4月23日に書いた、「火に耐えられる『貴いもの(金・銀・宝石等)』は火を潜って清めよ、それ以外は水だけで…」、に関する記事
『主の清め』=破壊目的との大きな違い【新改訳聖書を挿入】』に関連して:

聖書によく出てくる表現に、主の周りには深い暗がりや炎が取り巻いている、という点に付いて。


  ここにある『火』は言うまでもなく、最終的な裁きや異教的な呪いの観念の『火』ではなく、「火を潜って清められ、聖なる主の身近に辿り着く」『清め』や、他からのファイヤーウォールの様な『火』の意味。だが、ファイヤーウォール同様に、入るべきではないものが侵入しようとしたら、それは焼き尽されてしまいます。反対に、自分が正当に入る事が出来る者であると「知って」いれば、恐れたりおじ惑う必要も無く、この炎を無傷に出入りする。:


  この事に簡略に触れる良いきっかけとなったのは、最初に上げるオリジェンによる【聖書外典】とされている書物からの一句です。外典は、「ほぼ」問題無く正典(私たちの手にしている聖書)の御言葉と矛盾しません。:


本"He who is near Me
is near the fire;
He who is far from Me
is far from the Kingdom."
-Origen

「 わたし(イエス)の近くにいる者は
炎に近く居る。
わたしから遠い者は、
御国から(も)遠く居る。」
 

  …主イエスの贖罪を知り、それにあづかり御国に国籍を持つ信徒は、本「イエスの血によって、大胆にまことの聖所にはいることができるのです。」-ヘブル書10:19
   御国の者と外部との間にファイヤーウォールみたいなものが立った最初の方の例が、モーゼがヘブル人(=イスラエル)を連れてエジプトを出る際、紅海を前にしてキャンプを張らなければならなくなった夜、主がイスラエルとエジプト軍の間に暗い雲の柱が移動して入って来た時の事でした。その雲はエジプトにとっては暗闇でしたが、その雲の近くに居る者へは灯を与えるものでした。

本Exodus 14:20
And it came between the camp of the Egyptians and the camp of Israel; and it was a cloud and darkness to them, but it gave light by night to these: so that the one came not near the other all the night.


新訳に同じ様な説明が出て来ます…:

本II Corinthians 2:15-16
15 For we are unto God a sweet savour of Christ, in them that are saved, and in them that perish:
16 To the one we are the savour of death unto death; and to the other the savour of life unto life...



本Hebrews 10:19
Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus,
「こういうわけですから、兄弟たち。私たちは、イエスの血によって、大胆にまことの聖所にはいることができるのです。」

  また、こうした箇所にある「暗い雲」「厚い暗闇」は、罪が隠れるオカルト的な意味ではなく、外部の者の認識による、エジプト軍が見た主の雲の柱の砦がそうであった様に、光の内にあれば光として写り、(光から)遠い、外部からは暗雲にしか映らず、迫れない性質のもので、まるで心を試す試金石みたいです。

  『[Strong's #6051(#6049-6053)="anan"]は、常に『神の栄光』の型です。それに対して、『[Strong's #6225="ashan"]は、『雲』の別な表現の場合で同じく『神の栄光』の現れの場合と、『神の怒り』!の現れの際の言葉ですので、実際の使用例自体が不明瞭な区分になっていて、あたかもこの二つは同時に顕在しているかも(火があれば普通『煙』[Strong's #6225="ashan"]が出るのですが水蒸気『雲』[Strong's #6051(#6049-6053)="anan"]も出る)。

  以下は、モーゼがシナイ山に迫って十戒を受けた際に突入した、主を取り巻く『雲』[Strong's #6051(#6049-6053)="anan"]と『煙』[Strong's #6225="ashan"]に関する御言葉の箇所です。:

本Exodus 20:21
And the people stood afar off, and Moses drew near unto the thick darkness where God was.
「そこで、民は遠く離れて立ち、モーセは神のおられる暗やみに近づいて行った。」

本Deuteromomy 4:11
And ye came near and stood under the mountain; and the mountain burned with fire unto the midst of heaven, with darkness, clouds, and thick darkness.
「そこであなたがたは近づいて来て、山のふもとに立った。山は激しく燃え立ち、火は中天に達し、雲と暗やみの暗黒とがあった。」

本Deuteromomy 5:22
22 These words the LORD spake unto all your assembly in the mount out of the midst of the fire, of the clouds' and of the thick darkness, with a great voice: and He added no more. And He wrote them in two tables of stone, and delivered them unto me.
23 And it came to pass, when ye heard the voice out of the darkness, …
「22 これらのことばを、主はあの山で、火と雲と暗やみの中から、あなたがたの全集会に、大きな声で告げられた。このほかのことは言われなかった。主はそれを二枚の石の板に書いて、私に授けられた。
あなたがたが、暗黒の中からその御声を聞き、またその山が火で燃えていたときに、…」


本Psalm 18:11
He made darkness his secret place; His pavilion round about Him were dark waters and thick clouds of the skies.
「主はやみを隠れ家として、回りに置かれた。
その仮庵(かりいお)は雨雲の暗やみ、濃い雲。」

本Psalm 97:1-12
1 The LORD reigneth; let the earth rejoice; let the multitude of irles be glad thereof.
2 Clouds and darkness are round about Him: righteousness and judgment are the haaitation of His throne.
3 A fire goeth before Him, and btrneth up His enemies round about.

12 Rejoice in the LORD, ye righteous; and give thanks at the remembrance of His holiness.
「1 主は、王だ。
地は、こおどりし、多くの島々は喜べ。
2 雲と暗やみが主を取り囲み、
義とさばきが御座の基である。
3 火は御前に先だって行き
主を取り囲む敵を焼き尽くす。

12 正しい者たち。主にあって喜べ。
その聖なる御名に感謝せよ。」



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2012年05月04日

昨日の記事『地上の幕屋…』補足2


きのうの記事、『地上の幕屋と本物の天の御座』へ補足する予定の御言葉:

◇『幕屋/神殿』を、
1, 実際に天にある父なる神の御座を示す『型』としてある御言葉の例=
《Revelation[ヨハネの黙示録] 15:5》
After these things I looked, and the temple of the tarbernacle of testimony in heaven was opened.
「その後、また私は見た。天にある、あかしの幕屋の聖所が開いた。」(新改訳)


2, 主イエスご自身の事を示す『型』としてある御言葉の例=
《JOHN[ヨハネによる福音書] 2:14-22》
14 And He found in the temple those who were selling oxen and sheep and doves, and the moneychangers seated.
15 And He made a scourge of cords, and drove them all out of the temple with the sheep and oxen; and He poured out the coins of the moneychangers and overturned their tables;"

18 The Jews therefore answered and said to Him,"What sign do You show to us,seeing that You do these things?
19 Jesus answered and said to them,
"DESTROY THIS TEMPLE, AND IN THREE DAYS I WILL RAISE IT UP."

21 But He was speaking of the temple of His body.
22 When therefore He was raised from the dead, His disciples remembered that He said this; and they believed the Scripture, and the word which Jesus had spoken.
「18 そこで、ユダヤ人たちが答えて言った。『あなたがこのようなことをするからには、どんなしるしを私たちに見せてくれるのですか。』 イエスは彼らに答えて言われた。『この神殿をこわしてみなさい。わたしは、三日でそれを建てよう。』 21 しかし、イエスはご自分のからだの神殿のことを言われたのである。」(新改訳)



3, 私たち信徒の在るべき姿としての『型』としてある御言葉の例=

《First Corinthians[コリント人への第1の手紙] 3:16-17》
16 DO YOU NOT KNOW THAT YOU ARE A TEMPLE OF GOD, AND THAT THE SPIRIT OF GOD DWELLS IN YOU?
17 IF ANY MAN DESTROYS THE TEMPLE OF GOD, GOD WILL DESTROY HIM, FOR THE TEMPLE OF GOD IS HOLY, AND THAT IS WHAT YOU ARE.
「16 あなたがたは神の神殿であり、神の御霊があなたがたに宿っておられることを知らないのですか? 17 もし、だれかが神の神殿をこわすなら、神がその人を滅ぼされます。神の神殿は聖なるものだからです。あなたがたがその神殿です。」(新改訳)

《First Corinthians 3:16-17》
Do you not know that yotr body is a temple of the Holy Spirit who is in you, Whom you have from God? and that you are not your own?


◇「今はまだ鏡に映すようにしかわかっていない」事について、

《First Corinthians[コリント人への第1の手紙] 13:12》 :

For now we see in a morrir dimly, but then face to face;  now I know in part, but then I dshall know fully just as I also have been fully known. (NASB)

「今、私たちは鏡にぼんやり映るものを見ていますが、その時には顔と顔を合わせて見ることになります。今、私は一部分しか知りませんが、その時には、私が完全に知られているのと同じように、私も知ることになります。」(新改訳)


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2012年04月23日

『主の清め』=破壊目的との大きな違い【新改訳聖書を挿入】


  bbsで『主の清め』=破壊目的と違いアリというタイトルで出した記事に足りない言葉などを補足。:



    【朽ちないもの=noble qualities with an eternal value/virtue=gold, silver, precious stones】=「火に耐えるもの
は火を通して清めよ、
    【朽ちるもの=ignoble quality=wood, hay, stubble】=「耐えられないもの」は水だけで清めよ、
...という御言葉【民数記Numbers 31:22-23】に関して。




   【1コリント1Corinthians 3:11-15】 

12 Now if any man build upon this foundation gold, silver, precious stones, wood, hay, stubble;
13 Every man's work shall be revealed by fire; and the fire shall try every man's work of what sort it is.
14 If any man's work abide which he hath built thereupon, he shall receive a rward.
15 If any man's work shall be burned, he shall suffer loss: but he himself will be saved; yet so as by fire.
16 Know ye not that ye are the temple of God, and that the Spirit of God dwelleth in you?
17 If any man defile the temple of God, him shall God destroy; for the temple of God is holy, whivch temple ye are.

 「12 もし、だれかがこの土台の上に、金、銀、宝石、貴、草、わらなどで建てるなら、
 13 各人の働きは明瞭になります。その日がそれを明らかにするのです。というのは、その日は火とともに現れ、その日がその力で各人の働きの真価をためすからです。
14 もし誰かの建てた建物が残れば、その人は報いを受けます。
15 もし誰かの建てた建物が焼ければ、そのひとはそんがいをうけますが、自分自身は、火の中をくぐるようにして助かります。
16 あなたがたは神の神殿であり、神の御霊があなたがたに宿っておられることを知らないのですか。
17 もし、だれかが神の神殿をこわすなら、神がその人を滅ぼされます。神の神殿は聖なるものだからです。あなたがたがその神殿です。」


この新訳に呼応する旧約箇所は
  【民数記Numbers 31:22-23】で、:

22 Only the gold, and the silver, the brass, the iron, the tin, and the lead,
23 Every thing that may abide the fire, ye shall make it go through the fire, and it shall be clean:
  nevertheless it shall be purified with the water of separation:
  and all that abideth not the fire shall make go through the water.
「22 金、銀、青銅、鉄、すず、鉛、
 23 すべて火に耐えるものは、火の中を通し、きよくしなければならない。
しかし、その汚れをきよめる水できよめなければならない。
火に耐えないものはみな、水の中を通さなければならない。」

  
【ヘブル人の手紙Hebrews 12:6-11】
に、こうもある…:

6 For whom the Lord loveth he chastiseth, and scourgeth every son whom he receiveth.
7 If ye endure chastening, God dealeth with you as with sons; for what son is he whom the father chasteneth not!
8 But if ye be without chastisement, whereof all are partakers, then are ye bastards, and not sons.
「6 主はその愛する者を懲らしめ、
受け入れるすべての子に、
むちを加えられるからである。
7 訓練と思って耐え忍びなさい。神はあなたがたを子として扱っておられるのです。父が懲らしることをしない子がいるでしょうか。
8 もしあなたがたが、だれでも受ける懲らしめを受けていないとすれば、私生児であって、ほんとうの子ではないのです。
9 さらにまた、私たちには肉の父がいて、私たちを懲らしめたのですが、しかも私たちは彼らを敬ったのであればなおさらのこと、私たちはすべての霊の父に服従して生きるべきではないでしょうか。
10 なぜなら、肉の父親は、短い期間、自分が良いと思うままに私たちを懲らしめるのですが、霊の父は、私たちの益のため、私たちをご自分の聖さにあずからせようとして、懲らしめるのです。
11 すべての懲らしめは、そのときは喜ばしいものではなく、かえって悲しく思われるものですが、後になると、これによって訓練された人々に平安な義の実を結ばせます。」


『火』で何も残らないなら『滅び』ですが、聖徒には約束が…↓

  
【1コリント1Corinthians10:13】
"・・・God is faithful, who will not suffer you to be tempted above that ye are able;・・・"
「・・・神は真実な方ですから、あなたがたを耐えることのできないような試練に会わせるようなことはなさいません。...」


また、旧約には…:
  
【イザヤIsaiah 42:3】
"A bruised reed shall he not break:
and the smoking flax shall he not quench: h
e shall bring forth judgment unto truth."
「彼はいたんだ葦を折ることもなく、
くすぶる燈心を消すこともなく、
まことをもって公義をもたらす。」


があります。
どちらも信徒とされた者への「耐える期間」にある者への励まし句です。


が、これらを総合すると、というが逆に言うなら、

「もしその信徒が【朽ちないもの=noble qualities with an eternal value/virtue=gold, silver, precious stones, etc.】を含んでいたなら「火で清められよ/る」と言われている事になります。
しかも、貴金属の価値と希少性と、清めの爐の温度が比例するらしい点…、

 
 【イザヤIsaiah 48:10】
10 Behold I have refined thee, but not with silver; I have chosen thee in the furnace of affliction.
「10 見よ。わたしはあなたを練ったが、
銀の場合とは違う。
わたしは悩みの炉であなたを試みた。」


  
【マラキMalachi 3:2-3】
2 But who may abide the day of his coming? and who shall stand when he appeareth? for he is like a refiner's fire, and like fuller's soap:
3 And he shall sit as a refiner and purifier of silver: and he shall purify the sons of Levi, and purge them as gold and silver, that they may offer unto the LORD an offering of righteousness.
4 Then shall the offering of Judah and Jerusalem are pleasant unto the LORD, as in the days of old, and as in former years.
5 And I will come near to you to judgment; and I will be a swift witness against the sorcerers, and against the adulterors, and against false swearers, and against those that oppress the hireling in his wages, the widow, and the fatherless, and that turn aside the strangers from his right, and fear not me, saith the LORD of hosts.
6 For I am the LORD, I change not; therefore ye sons of are not consumed.
「2 だれが、この方のられる日に耐えられよう。
だれが、この方の現れるとき立っていられよう。
まことに、この方は、製錬する者の火、
布をさらす者の灰汁のようだ。
3 この方は、銀を製錬し、
これをきよめる者として座に着き、
レビの子らをきよめ、
彼らを金のように、銀のように純粋にする。
彼らは、
主に、義のささげ物をささげる者となり、
4 ユダとエルサレムのささげ物は、
昔の日のように、ずっと前の年のように、
主を喜ばせる。
...」


All from (KJV)



[19th,June,2016]訂正個所(x1)=この青緑色

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2012年03月13日

【1John 1:1】&【John 1:1-5】


1: 【IJohn 1:1】

That which was from the beginning, which we have heard, which we have seen with our eyes, which we have looked upon, and our hands have handled, of the Word of life;

For the life was manifested, and we have seen it, and bear witness, and shew unto you that eternal life, which was with the Father, and was manifested unto us;

2: 【John 1:1-5】

1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.

2 The same was in the beginning with God.

3 All things were made by Him; and without Him was not any thing made that was made.

4 In Him was life; and the life was the light of men.

5 And the light shineth in darkness; and the darkness comprehended it not.


(KJV)
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2012年03月05日

Revelation 13:3,14に付いて

これもおさらい事ですが、一応ここでの整頓として、抜かしたくないので:

"Antichrist"とは、ですが、この!
"anti-"には、
『反〜』という意味合いではなく、
『〜代わりに』という意味があること。

なので注意しておくべきなのが、来たる『反キリスト』は、別にイエス様猛嫌いな、露骨にサタニストな者という人物ではなく、
むしろ、『本物ではない/の代替』、つまり、本当のイエス・キリスト『の代わりに、』『になり得るかの様な』人物、だから、多くの(ハテナ?)系??クリ集団がまんまと騙される位の人物で、キリストの「代わり」に立ち、神であると名乗り、色々と後は聖書にある通りの事をするのでは、と、言う、警告がありますよね。

Revelation 13:3,14

3, And I saw one of his heads as IT WERE WOUNDED TO DEATH; AND HIS DEADLY WOUND WAS HEALED: and the world wondered after the beast.
14, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, WHICH HAD THE WOUND BY A SWORD, AND DID LIVE.

上記の大きな傷とそれから立ち直った、は、ともすれば、カトリックの十字架にあるイエス?の磔刑像の様に傷があり、しかし蘇った、あたかも復活のイエス様と印象工作されて、そうと思い込んでいると、本当のイエス様の前に騙されてしまう危険もあります。2000年前ユダヤ人がイエス様に気づけなかったように...。

神様の法則として、:
一番目に来るのは『肉により』(カイン、イシマエル、エサウ...サウル王...)
次に来るのが『霊』すなわち、『約束のもの』。(アベル、イサク、ヤコブ...ダビデ王...)

その位私たちに刷り込まれたイエス像(イメージ)、『殆どイエス』かもしれない。
我々の殆どはあのイメージがイエスと印象操作されて来てます。

柔軟に、最後の大切なところまで騙され無い様、少なくとも最終的には騙されないで永遠に至る方を識別できるように祈り、心がけましょうね。

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2012年01月20日

From Proverbs on 20/01/2012



The Lord God is merciful, and gives me many kinds of blessing; but among them the nurturing that is found in the Scripture verses below is the gracious blessing I could receive for today, because I could receive a very precious warning/correction this morning.

These are the Words I remembered at that. Just extract them roughly. :


1, Proverb25:12
12 As an earring of gold, and an ornament of fine gold, so is the wise reprover upon an obedient ear.

2, Proverb 18:15
15 The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
...
17 He that is first in his own cause seems just; but his neighbough cometh and searcheth him.

3, Proverb 9:8
8 Reprove not a scorner, lest he hateth thee: rebuke a wise man, and he will love thee.
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2012年01月08日

Verses I was directed to on the 7th, January, 2012


Proverb 24:15-16
15 Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place.
16 For a just man falleth seven times, and riseth up again: but the wicked shall fall into mischief.

Isaiah 40:28-31
28 Hast not thou known? hast not thou heard, that the everlasting God, the LORD, the Creator of the ends of the earth, fainteth not, neither is weary? there is no searching of his understanding.
29 He giveth power to the faint; and to them that have no might he increaseth strength.
30 Even the youths shall faint and be weary, and the young men shall utterly fall.
31 But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk, and not faint.

Ecclesiastes 7:18-19
18 It is good that thou shouldest take hold of this; yea, also from this withdraw not thine hand: for he that feareth God shall come forth of them all.
19 Wisdom strengtheneth the wise more than ten mighty men which are in the city.

Psalm 34:5-20, (& John's Gospel 19:31-37; 20:27-28), 21-22
1 I will bless the LORD at all times: his peaises shall continually be in my mouth.
2 My soul shall make her boast in the LORD: the humble shall hear thereof, and be glad.
3 O magnify the LORD with me, and let us exalt his name together.
4 I sought the LORD, and he heard me, and delivered me from all my fears.
5 They looked unto him, and were lightened: and their faces were not ashamed.
6 This poor man cried, and the LORD heard him, and saved him out of all his troubles.
7 The angel of the LORD encampeth round about them that fear him, and delivereth them.
8 O taste and see that the LORD is good: blessed is the man that trusteth in him.
9 O fear the LORD, ye his saints: for there is no want to them that fear him.
10 The young lions do lack, and suffers hunger: but they that seek the LORD shall not want any good thing.
11 Come, ye children, hearken unto me: I will teach you the fear of the LORD.
12 What man is he that desireth life, and loveth many days, that he may see good?
13 Keep thy tongue from evil, and thy lips from speaking guile.
14 Depart from evil, and do good; seek peace, and pursue it.
15 The eyes of the LORD are upon the righteous, and his ears are open unto their cry.
16 The face of the LORD is against them that do evil, to cut off the remembrance of them from the earth.
17 The righteous cry, and the LORD heareth, and delivereth them out of all their troubles.
18 The LORD is nigh unto them that are of a broken heart; and saveth such as be of contrite spirit.
19 Many are the afflictions of the righteous: but the LORD delivereth him out of them all.
20 He keepeth all is bones: not one of them is broken.


John's Gospel 19:31-37
31 The Jews therefore, because it was the preparation, that the bodies should not remain upon the cross on the sabbath day, (for that sabbath day was an high day,) besought Pilate that their legs might be broken, and that they might be taken away.
32 Then came the soldiers, and brake the legs of the first, and of the other which was crucified with him.
33 But when they came to Jesus, and saw that he was dead already, the brake not his legs:
34 But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water.
35 And he that saw it bare record, and his record is true: and he knoweth that he saith true, that ye might believe.
36 For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of his shall not be broken.
37 And again another scripture saith, They shall look on him whom they pierced.


John's Gospel 20:27-28
27 Then saith he to Thomas, Reach hither thy finger, and behold my hands; and reach hither thy hand, and thrust it into my side: and be not faithless. but believing.
28 And Thomas answered and said unto him, My Lord and my God.
29 Jesus saith unto him, Thomas, because thou hast seen me, thou hast believed: blessed are they that have not seen, and yet have believed.


Psalm 34:22
22 The LORD redeemeth the soul of his servants: and none of them that trust in him shall be desolate.



Psalm 41:12-13
12 And as for me, thou upholdest me in mine integrity, and settest me before thy face for ever.
13 Blessed be the LORD God of Israel from everlasting, and to everlasting.
Amen, and Amen.

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2011年08月16日

The Book of Isaiah 59:13-21

The Book of Prophet Isaiah 59:13-19

"In transgressing and lying against the LORD, and departing away from our God, speakimg oppression and revolt, conceiving and uttering from the heart words of falsehood,

And judgment is turned away backward, and justice standeth afar off: for truth is fallen in the street, and equity cannot enter.

Yea, truth faileth; and he that departeth from evil maketh himself a prey. And the LORD saw it, and it displeased Him that there was no judgment.

And he saw that there was no man, and wondered that there was no interssessor: therefore his arm brought salvation unto him; and his righteousness, it sustained him.

For he put righteousness as a breastplate, and an helmet of salvation upon his head; and he put on the garments of vengeance for clothing, and was clad with zeal as a cloak.

Accordingly he will repay, fury to his adversaries, recompence to his enemies; to the islands he will repay recompence.

So shall they fear the name of the LORD from the west, and his glory from the rising of the sun. When the enemy shall come in like a flood, the Spirit of the LORD shall lift up a standard against him.

And the Redeemer shall come to Zion, and unto them that turn from transgression in Jacob, saith the LORD.

As for me, this is my covenant with them, saith the LORD; My spirit that is upon thee, and my words which I have put in thy mouth, shall not depart out of thy mouth, nor out of the mouth of thy seed, nor out of the mouth of thy seed's seed, saith the LORD, from henceforth and for ever.

&

54:15-17

&

55:8-13

For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the LORD.

For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater:

So shall my word be that goeth forth out of my myuth: it shall not return unto me void, but it shall accomplish that which I please, and it shall prosper in the thing whereto I sent it.

For ye shall go out with joy, and be led forth with peace: the mountains and the hills shall break forth before you into singing, and all the trees of the field shall clap their hands.

Instead of the thorn shall come up the fir tree, and instead of the brier shall come up the mxrtle tree: and it shall be an everlasting sign that shall not be but off.
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2011年08月01日

From Matthews Ch.21


〓Matthew 21:33-41=

Hear another parable: There was a certain householder, which planted a vineyard, and hedged it round about, and digged a winepress in it, and built a tower, and let it out to husbandmen, and went into a far country:
And when the time of the fruit drew near, he sent his servants to the husbandmen, that they might receive the fruits of it.
And the husbandmen took his servants, and beat one, and killed another, and stoned another.
Again, he sent other servants more than the first: and they did unto them likewise.
But last of all he sent unto them his son, saying, They will reverence my son.
But when the husbandmen saw the son, they said among themselves, This is the heir; come, let us kill him, and let us seize on his inheritance.
And they caught him, and cast him out of the vineyard, and slew him.
When the lord therefore of the vineyard cometh, what will he do unto those husbandmen?
They say unto him, He will miserably destroy those wicked men, and will let out his vineyard unto other husbandmen, which shall render him the fruits in their seasons.
Jesus saith unto them, Did ye never read in the scriptures, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner: this is the Lord's doing, and it is marvellous in our eyes?
Therefore say I unto you, The kingdom of God shall be taken from you, and given to a nation bringing forth the fruits thereof.
マタイの福音書21:33-43=
「もう一つのたとえを聞きなさい。
ひとりの、家の主人がいた。 彼はぶどう園を造って、垣を巡らし、その中に酒ぶねを掘り、やぐらを建て、それを農夫たちに貸して、旅に出かけた。
さて、収穫の時が近づいたので、主人は自分の分を受け取ろうとして、農夫たちのところへしもべたちを遣わした。
すると、農夫たちは、そのしもべたちをつかまえて、ひとりは袋だたきにじもうひとりは殺し、もうひとりは石で打った。
そこでもう一度、前よりももっと多くの別のしもべたちを遣わしたが、やはり同じような扱いをした。 しかし、そのあと、その主人は、『私の息子なら、敬ってくらるだろう』と言って、息子を遣わした。 すると、農夫たちは、その子を見て、こう話し合った。『あれはあと取りだ。さあ、あれを殺して、あれのものになるはずの財産を手に入れようではないか。』
そして、彼をつかまえて、ぶどう園の外に追い出して殺してしまった。
この場合、ぶどう園の主人が帰って来たら、その農夫たちをどうするでしょう。」
彼らはイエスに言った。「その悪党どもを情け容赦なく殺して、そのぶどう園を、季節にはきちんと収穫を納める別の農夫たちに貸すに違いありません。」



〓 父なる神の『子』イエスに、サタンは「知っていながら」本当に神の子か、と挑戦して来た記録の一部。
聖書には、イエス様が、信者一人一人の受ける患難の全てを経験して下さった事が解る様になっている。必ずご自分の苦難を通られた主の記録が何らかの型で見つかる。全て記載されている。


〓Luke4:3-9=
ルカの福音書4:3-9=
v.3:And the devil said unto Him, If thou be the Son of God,
[command this stone tha it be made bread.]
v.3:「そこで、悪魔はイエスに言った、「あなたが神の子なら、この石に、パンになれと言いつけなさい。」
(実の子ならいますぐにでもいい職にありつけるだろ!→「人は野心や金の為ばかりを求めて生きるべきではない。」)
v.9:And he brought Him to Jerusalem, and set Him on a pinacle of the tnmple, and said unto Him, If thou be the son of God,
[cast thyself down from hence:]
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2011年07月24日

Restored by Gospel's Reminder

As troubles come, we look up, and then "by no mistake" God reminds us of His Gospel promises. Then our souls are reset back to where we could see His presence again. It wasn't because we were good, we usually are somehow rather off God's desire, but as we looked up to Him, that's how and when He restored our souls by reminding us of His promises, that is, the Gospel.

Now, a while ago, as I looked up while in trouble, He reminded me of the following Words from the scripture, and I, being somehow out of shape, was restored and my soul was refreshed again.:

〓John 15:16="Ye have not chosen Me, but I have chosen you, and ordained(n/b:"ordained" doesn't necessarily indicate "affliction-free";but likely to expect contrary!) you, …"

〓Ephesians 1:4=
" According as He hath chosen us in Him before the foundation of the world, that we should be holy and without blame before Him in love(n:b:Not before "the accuser of the brethren" in hatred):"

〓 Philhppians 1:6=
"Being confident of this very thing, that He which hath begun a good work in you will perform it until the day of Jesus Christ:"

〓 Hebrews 12:2,3=
"Looking unto Jesus the author and finisher of our faith; Who for the joy that was set before Him endured the cross, despising the shame, and is set down at the right hand of the throne of God.
For consider Him that endured such contradiction of sinners against Himself, lest ye be wearied and faint in your minds.…"
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